茶提呢，只要茶茶提去花钱，她就会跟着凑过去看。 今天，终于抓到茶茶提花她丢的钱了，因为上面有她特别的记号。 陆铭面前桌上，是一张一元的纸币，陆铭拿起来看，有一块黑色油渍，也就是平桑娜说的记号。 “茶茶提，你来说说，这钱，你是如何得来的？买东西找的零？丈夫发的工钱？还是怎么来的？” 陆铭说完，坐在陆铭略斜后方的高泰和翻译出来。 茶茶提神色有些不安，蹲在地上，小声说了几句什么。 高泰和根本听不清楚。 另一边蹲着的平桑娜立时激动的叽里呱啦说起来，不用明白弥泰语，也知道她肯定是说茶茶提做贼心虚。 平桑娜甚至又想起身去打茶茶提，但终究不敢没规矩。 很多弥泰部族的习俗，都有庄园主面前要蹲着回话的规矩，如果是庄园主解决纠纷、断桉之类，苦主被告等等，更要如此。 陆铭看向平桑娜，“你说那晚看到贼跑进了茶茶提家里，看身影就是茶茶提，你和你的丈夫为什么没追进去，不能破门而入，在外面敲门也是人情之常，左邻右舍也该被你们闹起来，那么，当晚有人证吗？” 平桑娜苦着脸，叽里咕噜说了一通。 按高泰和翻译，大概意思就是，回老爷的话，按照我们弥泰人的习俗，庄园里，不管是橡胶园、棕油园还是椰子园、罂粟园等等，过了闪星时辰，都不许再在外面喊叫的，所以，小奴们才没敢吵闹，到了第二天，又觉得没有证据，也就没报告保安队。小奴只能天天注意着这贼妇，今天终于抓到了她的尾巴。 陆铭点头，高泰和翻译的“老爷”、“小奴”等等，是用的大概差不多含义的中洲词汇，但实则弥泰人对庄园主的尊称以及在庄园主面前的谦卑自称，应该比中洲语的“老爷”和“小奴”这类还更加夸张。 至于闪星时刻，其实就是晚上掌灯时分，弥泰人古老传统，只要天黑的需要掌灯，农奴们便都不许出门了，等于自动宵禁，到现在，也大体流传了下来，庄园里的农奴、工人们，天黑后便尽量不出门，更不会深夜吵闹之类，按传统，那是重罪。 这样的传统，对弥泰人统治阶层来说，自然是成本很低的维护社会稳定的法门之一。 只是令农奴、工人们，失去那么一点点自由而已，这种东西，习惯就好，一直没拥有过的话，也就不会觉得有什么不妥。如果有人要争取这种自由，还会被多数农奴、工人们群起攻之呢，毕竟感觉如果大晚上的，良善之辈哪里会出门？而且漆黑夜里，有人在聚落里到处走，甚至吵闹乃至打架斗殴，那这个世界也太危险了。 在本子上记录了几笔，陆铭道：“好，暂时休庭半小时。”