皇上下旨的文书点名，大明本就是马背上的天下，如今周围蒙人、鞑靼虎视眈眈，需要文武兼备人才保我大明江山，为朝廷效力，设文科的同时，也应该设武科。
今需在南京和京城开设两京武学，招揽习战阵、擅骑射、膂力过人、武力过人、擅火药、懂武器器械操作之人。
招揽对象：不计出身和身份，只要有上进心者均可参加。
考试方式：地方先选拔，选拔优质对象送往南京和京城两地（南方和北方自动划分）参加复试，最后统一到京城进行殿试考核。
待遇：通过地方选拔者，路费、食宿均有朝廷承担。
“大人，陛下这文书杂七杂八像是草纸呀！”
伍文定看到那文书上的圈圈点点，跟王尚书画的草纸真是有些类似。
“陛下这是想要开武举，只是设想了一些策略要求，这是让我们补充汇总，做出个方案，文定，晚点的时候，你王人都过来开会，我们商量一下，怎么做个完整的方案，陛下派来下旨的人还在我们这里等着我们出方案，只给了我们三天的时间！”
王守仁说道。
“大人，我还是没懂，咱们大明，先前的皇上也有举办过武举，都是军中子弟参加，这不计出身是什么意思？难道人人都可以参加不成？”
伍文定看了情况，有些不解，这皇上是打了个草稿，让他们做总结呢！
只是这不计出身，挺有意思的，要知道这大明的考试特别是文考科举那是对出身也是有要求的，虽然那些要求其实可有可无。
比如娼妓、优伶、皂役、胥吏等，这些人之所以从事那些职业，那基本都是没有生存的方法了，哪里还有时间和金钱读书？你就是让人家参加，很多人也没那个能力和经济能力。
只是如今的这武举竟然不计较出身，能排兵布阵，武力过人，还能制造器械，那山野村夫如果膂力过人，那是不是也能参加？工匠如果能知道器械，那是不是也可以？
还有排兵布阵，如果是军户兵士他能打仗，当中会写排兵布阵，是不是也能考？
这些……这些人如果都能考，这局面是不是有些太广了？
“那是自然，咱们这位陛下可不一般，这是要全面撒网，网络各种英才，自然是只要咱们大明子民都可以参加！”
王守仁扶着胡须笑道，神情满是激动。
王守仁作为一个思想家，他一直觉得自己是孤独的！
历史上任何思想家都一样，一个人为什么会成为思想家呢？
就是因为他对这个世界有不同的见解和方法，但是不被主流思想接受，所以，自己就开始开讲布道宣扬自己的所谓思想。
王守仁王阳明就是一样！
他的思想跟这个时代不尽相同。
在这个时代，君权神授，阶层划分鲜明，不管是做官还是学习以及各种向上的出路，都要考虑人的出身。
朱元璋一开始就给每个人定义了自己的身份，宗室贵族、宫门侯爵、军户、农人、匠人等，每个人都被狭义地定义在一定的框框内。
特别是底层的人，比如匠人，比如军户，很多都被狭义地一代代地定格在身份里面，从出生他们的命运已经被定义，根本就没有上升的机会。
即使是参加科考，也是所谓的军官子弟，普通军户吃不饱穿不暖，更不用说参加所谓的多年寒窗才有可能成功的
人们因为这种环境的影响，也就养成了所谓的“势力”做人标准，以出身和身份待人。
而这个时代的王守仁，他的思想的超前的，他从来不以出身和身份贵贱待人。
在他眼里，无论什么样的门第，无论贫富贵贱，在他眼里都是一样的。
王守仁教授自己也是一样，对学生从来都是一视同仁，也不藏私，将自己所学倾囊传授，无门户偏见，更不搞学术纷争。