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第一百四十一章 【福音】第一夜(15)(1 / 3)

“我倒是觉得凌枫的想法没错,这个神明不一定是,更不太可能是那位驻守永眠镇的。”许轻染摇了摇头,这一次他没有多思考就直接否定了艾雨的话,倒让艾雨有些难堪,她咬紧嘴唇,眉头紧皱,目光依旧是落在那封信上面的。

“为什么?”艾雨反问道。

“在君瑶的第二次任务结束之后,我、齐铭曾和君瑶一同讨论过这件事情,关于的信息,我们查遍了现实生活中的所有书籍,甚至齐铭还拜托了自己身在国外的朋友,让他帮忙留意有没有外国孤籍提到过这位神明,可无论如何寻找,都像是无踪迹一般。”许轻染觉得艾雨的状态不太对,不知从何时开始,她突然变得有攻击性了,提出的观点武断,不会去思考别的可能性,一条线走到底,并且总想着去说服别的人。这是怎么回事?艾雨可不是这样的人,而且她方才在分析这封Emily留下来的信的时候,不是还很正常吗?

凌枫的视线与许轻染对上了,他读出了许轻染的心情,便是有些严肃地点了点头,随后便仰靠在沙发里,装作十分不在意的模样,实在是认真地打量起了艾雨。

“这个的确从未出现在现实西方的宗教神话历史里,即便是在基督教神话体系里,即便是有七罪宗的情况下,也未曾找到过有关的资料显示,七罪宗也是由神明来掌管的。七罪宗本是信教者用来形容人类的恶性的,它最初是对于人类的定义,评判者或许是神明,但是这七种罪行究其根本,都是欲望,而欲望,是人类自己滋生的。”许轻染明白凌枫的灵媒能力不过是初始水平,和自己身边的那位好友林墨比起来差了一大截,若是林墨在此,或许能够一眼判定艾雨的状态,给出答案和应对之策。但是现在是凌枫这个初级灵媒坐在这里,为了让他有更多的时间使用能力,判断清楚,所以许轻染选择好好解释一下自己的观点,为他争取时间。

“可是齐铭却认定一定是现实当中出现过的神明,她存在于某个神话体系内,或许不是我们猜测的那般隶属于基督教神话体系,而是在别的什么体系中出现。人类历史千百年,地域诸多,文化不同催生了完全不一样的神话体系,广为人知的便是埃及神话、希腊神话、基督教神话、北欧神话以及东方神话,这些神话被史书记载,被世人传颂,甚至现在还有人相信。可是世间未必只有这几种神话体系,或许存在着更多,只是未能被发掘出来。这样的缘由很多,比如那个地域不复存在,比如那些史书沉眠深渊,再比如那些故事被当作禁忌。”

张琪已经无数次听见了的名字,早就有了一定的接受度,虽然她还是不认识这个神明,但这并不妨碍她坐在这里听许轻染的分析。

“为什么会这样认定呢?这个你们没有找到任何的信息,即便是她属于已经消失的某个神话体系,可是也总该有点线索遗留下来吧,什么都没有实在是古怪。而且,某种意义上来说,你们不是说她在系统给出的信息是掌管七宗罪里贪婪的神明吗?其实她还是有出处的,就在基督教内,就在《圣经》之中。”张琪还是插话了,她对于这些神话还是有了解的,毕竟大家都是梦旅人,在任务中时常会遇见以西方神话为背景创造的任务,做足准备,也算是为自己的生存添上筹码。

“我也有研究过西方的各种神话体系,即便它们是由不同的地域文化催生出来的,可是却有一个共性,那就是绝对独立。各个神话体系之间保持着绝对的独立,即便是同一个职位,在各个神话体系里也是完全不同,且绝不会重合的。就拿各个神话体系内的最高主来说吧,在埃及神话里,最高的主是太阳神拉;在希腊神话中,司雷的Zeus是最高主;在北欧神话里,诸神之主乃是Odin;而在基督教神话中,上帝就是最高的象征。虽然都是同一个位置,可是这些神话体系中的神明名字却完全不一样,不仅如此,不同的神话体系内的神明名字绝不会重合,

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