小不忍则乱大谋。细小见微。蝼蚁可决堤。
无一不是为人处世的大道理。
用在庄府，正是合景。
又有一条：千算万算不如天算。也是为人处世的说法道理。这说的是庄府人，也说庒琂了。话说庄玳病发晕倒，理应再也牵扯不到庒琂，偏偏金纸横空闹这么一出，那些事千丝万缕的又回落到庒琂身上。后话了。
转眼过了数日，到流火鬼节。这个节日颇是有趣，道家称之中元节，佛家曰为盂兰节。在庄府，则称为“氓秋”。
按历年，庄府要把这个节过成大节日。无非念及祖宗，要用大祭大摆才显得隆重有敬意。去年，因发生许多事，“氓秋”没按历年的办。今年遇庄玳这事儿，老太太说，到底是祖宗生气了，加责子孙，才让府内日日不安。
临近七月十四，老太太把四位老爷及四位太太召到寿中居，议论节日如何办理。
庄熹道：“按历年，邀十方七十七名僧众，以百味供奉，五果祭奠，一应排场，照四祭八节双喜大庆的办。今年若是恢复旧日，我们便按历年的先把僧人请入府里。”
老太太点头，说：“自然是这样。可如今年份不同了，玳儿又这般样貌，叫我不放心。”
庄勤道：“老太太有什么不放心，虽然说醒不过来，可这几日灌了药，那药先生来诊了几回，回回说有转机的。依我看，过了氓秋，指不定就清醒也未可知。”
老太太道：“那是最好。我担心，佛道冲撞。南府白月庵终究也在，我们外请僧人进来，到底妥不妥呢？”
庄勤道：“老太太疑虑了，若根究起来，这么些年我们不信奉这些，年年氓秋不也请僧众来？心里有祖宗，我以为不在乎形式，但求心诚至深。”
这话道出了庄府近些年处世的怪诞，满府人信口旦旦的说不信鬼神论说，却在氓秋之际邀僧来作祷。此处，自己打脸自己受，不过，自家人知晓，自家人说说也无妨。
而庄府的下人们到底怎么说的？庄府的主家们当不知。。
老太太道：“那就是说，你们的意思是按往年的来办，是这样？”
四府人听着，倒听出老太太有另办的想法，这话的弦外之音是有的。
庄禄是生意人，立马听出来，赶紧道：“老太太想作个新鲜，要个改变也不是不能。要我说呀，节日不在乎欢喜悲伤，都该当喜庆的办，让府里老小雨露均沾，为此欢愉。也消得近半年来不好的那些事儿，祈盼往后的日子越来越太平。”
老太太赞道：“合我的心。我就是这般祈盼的。”又道：“我想啊，府里的姑娘们一日大二日小的，该出阁的出阁，不该出阁也该上日程，到底是姑娘家不同爷们。僧众势多，越发的不便了。再又，白月庵落在南府，我们信奉不信奉先不论，外头是觉得我们有心信奉这个。既然自家有了，我们何须多此一举？就不必在外请僧人了吧。一则回避不便，二则顺了白月庵的观音。我看是极好的办法。”
众人听不明白。
老太太哎呀一声，道：“就让普度代替往年的僧人，其余布置不变。”
曹氏为难了，道：“老太太，让普度代替是极好，可往年僧人可不止一人啊，单请也有七十七者居数。如今，我们哪里寻来七十七个如普度那样的人儿？就算去仙缘庵请，那地方未必有那么多的来。”
老太太微微一笑，道：“我早想过了，这七位循的是冥界之数。男尊女卑，男居士在七十七数，我们女居士就定个七数或十七数，也容易寻得。不必遵往前那个虚数字，才显得诚心又有新意。也不用那般铺张。以往我们铺张，有人传开，竟传到宫里了，太后因此还问我，说铺张过于了。”
因老太太说太后言语过不满，这才没反驳。就此