世上庵所，结草为户，草木静伴，利于修身养性。这是幺姨娘说的。
在曹氏来南府时，幺姨娘跟普度议论建庵立寺的事。纯光过世仙去，老太太让幺姨娘迁棺至南府，在南府料理丧仪，让纯光的徒弟普度日夜诵经超度。这日，郡主、曹氏都过去瞧，略表对南府的关心，也替老太太来走一遭。
在南府行走，因宝珠的事，郡主和曹氏无过多交集。各自跟幺姨娘言语几句，又关心普度一些客气话，便各自回府。回府后，郡主遇子素，曹氏碰到庄琻打人，也是件件糟心，不遂人意。
因庄琻倾慕肃远，找子素套近被拒，回来泄怒，虐打琐儿，曹氏查问清楚，说要去找西府太太郡主找说法儿，贵圆拦住了，劝谏几回，曹氏这才不去西府，可想着南府幺姨娘的为人和顺，跟郡主来往颇为密切，因而，再来南府找幺姨娘。目的是，倾诉，亦让幺姨娘知道郡主她们西府是什么样的为人。
到南府时，正好听见幺姨娘跟普度说话。
幺姨娘说：“在府里建寺庙不合规矩，也没权利。远古大汉朝代，有府中立庵的做法，但凡有看清凡尘，想脱俗清修的，在家内安一处草木庵舍，以此为修行之户。到如今，草木庵舍，也难寻，心里有，居住什么地方倒无所谓。在我们府里建个静修的地方，要做起来，算个头例，放在以前，老太太断断不允许。可见你们来府里，让老太太感受到善果根本，老太太的想法转变了。又要我承接这事儿，我想呢，等你师父打点发送完毕，再给你安一处地方，目下只有先委屈你几日。”
普度毕竟年岁小，刚失去师父，又寄人篱下，主家人发善心，她自然不敢说什么，更没得要求。原本想，等师父的事处理妥当，便被送回仙缘庵，谁知竟要留下她。平日跟师父在寿中居佛院，虽然没怎么出门，每每看见府里的那些人物，听见那些说话，自己有些神往。夜里暗想，要是能在这里修行，跟这些人物一处，也是极开怀的事。
当下，普度是高兴的，很乐意。
幺姨娘有许多无可奈何，论理讲，她愿意留下普度，四老爷庄耀似乎不太满意，碍于老太太的面子却不敢反驳。跟普度说这话，也没什么意思，只是想说宽她几日，再跟四老爷合计合计。
曹氏在外头听到之后，走进来，道：“这样自然是好，你为我们北府祈福，也为东府的祈福了。只是委屈你南府帮着我们照应着。说句打脸的话，她们师徒进来，还是我引的头。老太太如今不提了，我心里终究挂着，多少觉得对不住她师父来。”说呢，曹氏抹着眼泪儿。
幺姨娘拉住曹氏的手，让她到炕边坐，道：“太太的心，都为我们府里。平日向善，只是偷偷的不给人知晓，善心善行，想必她师父也不会责怪你。”
曹氏道：“但愿如此。要是你们南府觉得麻烦，横竖我再把小师父送回仙缘庵。”
普度微微抬眼，看了曹氏一下，心里有些不悦，这说得好好的，要被留下了，她一来就要让送走，这人极坏。当初接过来的时候，千好万好，师父和她住进寿中居，这人就没再出现问一句好话。普度对曹氏，是有意见的，鉴于曹氏是主家太太，她是一个小尼姑，又敢说什么呢？
幺姨娘听曹氏如此说，有歧义，倒有要赶走普度的意思了，遂而，道：“这个恶人，太太别做，我也不想做。老太太发了话，得厚待人家仙姑。”又说：“太太不才回去么？怎又来了？你府里添新贵，少走我们这白门屋子为好。”
曹氏叹道：“信就有，不信则无。善恶自在人心。如你才刚说的，那庵舍，历往草木建筑，今儿你看外头仙缘庵，金碧辉煌，皆是皇家气派，还不是个个修得真仙身，未必清苦才能出佛陀。可见修行在个人，富贵乡府可，乡野茅屋也行，你说白门屋子不也同理？说白门，我当是喜庆