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第三百六十七章 没有倾向的考题(2 / 3)

得儒家的中庸之道是一种祸害人的思想,逼着人从至善往“亚善”,甚至往平庸的路上赶,人不追求至理,只追求中庸,说好听点这样方便你在人世间立身处世,但这恰恰是统治者希望看到的结果。

像朱浩这种天生没有皇权至上思想的人,不会接受被人愚弄,为了在人世间生存就要各种委曲求全。

当然说“愚者不及”,那就更好理解了。

你笨,理解不了,就没有资格达到圣人所言的“中庸”,在圣人看来,人家的思想还是很高端的,不是下里巴人能奢求。

问题来了。

意思谁都明白,可怎么论述呢?

论中庸之道?

可问题是,题目是让你论为何会出现中庸之道不能大行于世的原因,仅仅是聪明人和笨人各自因为超出了认知,不能达到一个上下几何数的范畴,所以被摒除在外?

再或是这世上过于聪明的人和过于愚蠢的人太多?

更重要的是,你不知道张邦奇心中是怎么想的。

朱浩就要好好研究了。

……

……

朱浩闭上眼认真思索。

没有政治倾向,恰恰才是最大的政治倾向。

张邦奇属于少年得志,青年时便已考中进士,科举路顺风顺水,他会追求中庸之道吗?

会!

张邦奇是否有政治野心,追求名利场上更进一步?

这是自然。

以张邦奇的成长经历,他应该属于壮志未酬的官员,现在天天盯着一群读书人,三十多岁当个教授,成天培养学生,但学生成绩好坏又不能决定其职称评定,混日子混到感觉似乎永远也熬不出头。

他对于中庸之道如何看待?

想到这儿,朱浩觉得还是不好下结论。

他突然觉得,头年里张邦奇路过安陆时,唐寅让他去见一面,或许当时见了,跟此人多接触一下的话,或许能发现一些端倪,这道题也就好写了。

可问题是,作为王府伴读的朱浩,以兴王府的背景跟张邦奇相见,对他这样一个少年冒尖的孩子来说,可不是什么好事。

张邦奇不是地方知州,不用仰兴王府鼻息,人家看你不顺眼,随随便便一句话就能把朱浩本应到到手的功名给剥夺,这也是朱浩为何坚持不去见的原因。

在未来科举考试的主考官面前,一定要表现出一种谦逊态度。

正想着,突然木栅栏从外面被人打开。

随后进来一名官员,正是前来巡场的主考官张邦奇。

朱浩心想,机会来了。

……

……

张邦奇巡场,可能就是从甲子号考棚开始,他站定后先环顾一圈,没发现存在可能作弊的情况,接下来便要顺着号舍走上一圈,最后离开。

本来考试刚开场,绝大多数考生都没落笔,张邦奇作为主考官也不可能进号舍查看众考生卷子上写了什么,这是为了避嫌,防止被人指责某考生与其暗通款曲,他先行查看考生具体写了什么,方便最后录取。

所以此番前来,不过是例行检查。

张邦奇先从袁汝霖那边走起,来到朱浩的号舍时,距离门口也就几步路了,突然发现朱浩的草稿纸上已把第一篇文章写完。

“呵呵。”

张邦奇微笑着摇了摇头,随后走出考棚,去下一个院子巡查。

这位主考官一圈走

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