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第61章 天命(2 / 3)

个时间点到玉玺消失于皮烟罗手中,这块玉玺就没离开过陈家了。

那么,玉玺是怎么来到陈家,来到陈天祥的手上的呢?

看了看很厚的文件夹,夏崇明知道这玉玺的故事还有很多,想到这,他觉得精神一阵振奋,老人拉开抽屉,看了看里面的卷烟,眉头一皱,从抽屉的更深处摸出一杆烟枪和一袋烟丝,给自己点上一袋劲儿更大的旱烟以后,夏崇明翻开了第三个事件的报告。

第三共和国建立之前的事件,细节自然是少了很多也模糊了很多,但是根据多方证据的汇总和对比,情报机关的分析员们还是汇总出了第三个事件:

在陈家的先祖陈天祥拥有玉玺之前,玉玺上一次有确认的,有记载的出现,是在人类第二共和国的末期的人类名将游文襄的家中,一幅古老的魔晶影像记录了这位被成为第二共和国最后的名将的著名将领在家中招待好友的时候,曾经出现在游文襄书房桌子上的玉玺。cascoo.net

后来游文襄受到当时已经彻底腐朽堕落的第二共和国统治者排挤,郁郁而终,第二共和国也被联军入侵瓜分,整个游家如同国家一般分崩离析,再也无人见过那块本就不起眼,一直被用来当作书房镇纸的玉玺。

玉玺消失在烽火连天的动荡岁月的开端,消失在将游家烧成废墟的大火之中,再次出现的时候,便是在陈家的先祖陈天祥手上了。

陈天祥最早拥有这块玉玺的记录的话…………想到这,夏崇明又往回翻了翻,发现陈天祥记录中的最早拥有这块玉玺的时候,是这位后来的堕落者尚且心怀家国天下的少年时期---在精灵和其他种族的奴化教育学堂中,少年陈天祥拍案而起,抄起手边的一个东西将当时对人族历史百般羞辱的精灵老师砸了个头破血流。

这是陈天祥加入复国运动的开端,而当时陈天祥举着东西将精灵老师砸的满脸桃花开,然后站在课桌上奋起疾呼的样子,也被记录了下来。

当时,也没有谁在意那个沾满了精灵鲜血的东西是个啥,但是现在翻出来一看,可不就是那个玉玺么。

“所以,玉玺从民族英雄游文襄那里到了陈天祥手上,那么,在那之前呢,”夏崇明一边吧嗒着嘴抽着旱烟,一边嘟囔着翻动文件,“这是什么……..天国叛乱时期…….圣父王巢………”

在往前追溯,情报分析人员似乎在标志第二共和国彻底走向衰落的【天国叛乱】时期,发现了这奇怪的玉玺的踪影:

第二共和国末期,人族大地之上信仰崩塌,精灵们和其他种族趁机在人族大地上宣传他们的宗教,掠夺人族的信仰之力的同时加剧人族的分裂,这种宣传导致了人族出现了不少以异族宗教为核心的分裂活动。

其中最出名的大概就是占据第二共和国数个行省的【天国叛乱】---得到了精灵神明赐福的人类王巢宣称自己为世间万物的创造者,天父戴乌斯的传人,掀起了反叛运动,在当时民不聊生信仰分裂衰败的大地之上建立了他自己的国度【天国】。

在自封为【圣父】的王巢有一次志得意满的在自己的宫殿内接见精灵使者的时候,一位摄影师帮助王巢和精灵特使拍下的影像中,出现了玉玺的身影----这东西在王巢书房的一脚,还是在孤零零,不起眼的充当镇纸,压着一摞凌乱的纸张书籍。

继续向后翻,随着记录越来越古老久远,证据也越来越模糊,越来越模棱两可,文件中的词汇也从充满了确定性的【发现】变成了【可能是】,不过这份调查报告还是将这奇怪的玉玺存在的轨迹勉强拼了出来。

这奇怪的玉玺以一种不起眼的,没有被任何持有者重视过的方式,在人族大地上时隐时现,将整份报告读完的夏崇明很快发现了玉玺轨迹中的一个

。规矩:

不管最开始持有玉玺的时候出身微末还是身份显赫,历史上这些玉玺的持有者无一

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