“你差点就再也见不到我了。”
洛哩的拥抱扯到箭伤，龇牙咧嘴了好一会儿，这才朝东北抬手指去，道“明军，不是，那个刘蛮子的兵反应很快，从武川到阴山北麓，四处出兵邀击，后边的人被拖住缠住，麻烦大啦。”
固鲁思齐布这才明白，怪不得洛哩心情这么好。
他的兵本来负责殿后，只是跟粆图台吉交兵被打穿，本人也负了伤，这才换了别人殿后。
否则以他这个负了战伤的身体，在追击中恐怕很难活下来。
这算不知不觉捡了条命。
至于洛哩口中的刘蛮子，自然是刘承宗。
只不过这个蛮子并非指刘承宗野蛮到穷兵黩武，而是南蛮子的意思。
早在南宋时期，各国在中原四战之地抢夺正统，便有了北人将南人称作蛮子的蔑称。
到了明朝，朱元璋那一票淮西兄弟显然符合蒙古人眼中‘南蛮子’的定义，而蒙古人也非常符合明朝人心里蛮子的定义。
大家就进入隔着长城互称蛮子的幼稚时代。
都是蛮子，谁也别嫌弃谁。
两人寒暄几句，洛哩便自仆役怀中抽出一封书信，递给固鲁思齐布，道“九贝勒的信。”
固鲁思齐布展信，片刻就挤起眼来“我就八百人，还兵分两路？”
信上面用回鹘式蒙文写着多尔衮的命令，让其兵分两路，先遣一部率先渡河探路，固鲁思齐布则留守北岸，监制舢板浮桥，以助大军渡河。
固鲁思齐布的面色难堪，按理说，哈剌慎部骑兵应该得到短暂的休息时间，监造浮桥的事儿，则由稍稍落后的嫩江科尔沁汗巴达礼负责。
毕竟巴达礼的兵多，哪怕修桥也能修得更顺当。
“只能分了，土默特的卒子像狼一样撵着九贝勒，总不能在北边交战，杨蛮子从北边抽了一万多户进鄂尔多斯，北边没人，抢都抢不到粮。”
洛哩说着看向固鲁思齐布“这事兄弟也帮不上忙，我得到的军令是帮你看着东边……不论如何，多长个心眼儿，这次的敌人不一样，都他妈疯子。”
说起一路所见所闻，洛哩已经不是后怕了，而是没完没了的害怕。
他在阴山与狼山以北，所过之处见到的并非仅是漠南荒凉的戈壁与草原。
而是在戈壁滩和草原之间，沿着海子与河流，修造出的一道道水渠、开垦出的一片片农田，在那些农田周围还有大队人马生活的迹象。
他们挖了井，修了很少的地窝子，还有来不及拆走的牧场围栏和砖厂窑厂。
洛哩认不出农地里种植着什么样的庄稼，他只是潜意识对那些农田感到害怕。
因为林丹汗向西败逃时，他就在抵达宁夏前夕脱离队伍，逃回东部转投后金，当时走的就是这条路。
他记得很清楚，那时候这里一片荒凉，到处是黄河改道留下的烂河滩，可没有水渠和农田。
显然这些东西是刘蛮子的兵抵达之后，才开始修造耕种的——他们才来了仅仅一年！
这些变化很重要，但对战争来说却又没那么重要，更重要的是这些‘遗迹’，表达出漠南都督府灵活的态度。
他们花了大力气在荒野中开垦农地，在河流间修造灌溉田地的水渠，却又在战争来临前的第一时间全部放弃，人畜统统迁往别处。
他们既不像大明那样死要面子不肯承认失败，把官员、军队和人口锁死在一座城池里。
可他们的军队也没有离开归化城，反倒在阴山北麓处处邀击，以极大的热情拖延他们的进军速度。
这又不像林丹汗，悲观到尚未交兵，因为没做足准备干脆带着汗庭游走。
那些水渠遗迹和农地里长势良好的庄稼，以及阴山北路出击的漠南军队，无端给洛哩带来一种可怕的猜想，就像是一种宣言，好像在说你们终将离开，而我们扎根于此，还会回