“是捐赠！”
马丹娜笃定的说道。
“哦，怎么说？”
冯一饶有兴致的问道。
“你看这片田地，面积并不大，根本产不出供百名僧侣生活的粮食。”
马丹娜指着下面杂草丛生的良田道：“所以他们一定是靠富豪的捐赠和信徒们的善款，进行放贷。”
“放贷？”
罗桑忍不住瞪大了眼睛，杨不凡也是一脸不信，
“对啊，你们难道不知道么？”
冯一有些好奇的问道。
见两位徒弟都点头后冯一摇了摇头，这就是佛教的本事了。
在很多人印象里，佛宽厚仁爱，知人间悲苦，怜悯世人，但恰恰，佛教是一群靠富豪和信徒捐赠才得以生存的团体。
因为很多佛教的和尚，不事生产，没饭吃了都是靠化缘。
哪怕是最为人称道的苦行僧，他们吃饭的方式都是靠老百姓捐给他们的食物生存。
包括最为熟知的西游记，唐僧不也是让三位徒弟挨家挨户去化缘么？
在众多佛教徒的心中，化缘是最正常不过的事情。
反观道教呢，除了一小部分坑蒙拐骗的三流方士，大部分道教是凭本事吃饭。
他们帮人看风水，驱邪捉鬼杀僵尸，最不济卖点平安符驱邪符的，你见过哪个道教教徒拿着碗去化缘？
哪怕是假装道士的骗子，就像茅山明这种，不也整个法场，再找两只小鬼帮忙来骗钱么。
很多人说道士清高，就是这个原因，让他们吃嗟来之食，很难。
将蹭吃蹭喝视为理所当然的和尚，指望他们开荒种地养活自己？
简直是国际玩笑！
哪怕是耕地劳作，他们也是拿这些粮食为富豪商贾做“素斋”，明明是很普通的食物，却夸得天上地下独一无二，似乎吃了就能延年益寿，无病无灾。
乐善好施的“恩主”，最得佛教青睐。
穷人总希望佛教保佑他们，问题你们供不了吃，供不了穿，凭什么保佑你们？
但偏偏道士没事不出门，也很少开什么讲坛，反倒是佛教对这样的事颇为热衷，大肆宣扬，深受百姓信任，更得百姓爱戴。
盛世天下佛门昌，道士深山独自藏；乱世菩萨不问事，老君背剑救沧桑。
这句打油诗能在世俗中流传甚广，可见一斑。
当然，凡事没有绝对，有坑蒙拐骗的道士，就有热血报国的僧人，只是所占比例在总数中较为稀少罢了。
在盛世时，佛教兴盛，向佛教捐赠钱粮的富豪商贾很多，老百姓也感谢佛祖保佑，捐钱很是大方。
这些香火钱很多，在保证了全寺衣食住行后还有很大富余，这钱该怎么办呢？
放贷啊！
买耕牛，交给贫困老百姓使用，这可是租的，需要交税，遇上天灾人祸交不起税，不好意思，拿你们家的田地来抵债吧。
又或者直接借给急需用钱的人，一般都得拿东西抵押，一旦还不上，房子田地都归寺庙所有了。
于是乎，很多寺庙大肆进行土地兼并，得到万亩良田，老百姓则沦落为奴隶，世世代代种地还债，当寺庙拿出一小部分粮食给他们，还能得到他们的感恩戴德。
问题这些买耕牛的钱，很多就是这些老百姓捐的。
用老百姓的钱借给老百姓，高利贷生意做的不亦乐乎，赚钱生生不息，韭菜是割了一茬又一茬。
“啊，没想到佛教这些可恶呢。”
罗桑听明白后气鼓鼓的说道。
杨不凡反应过来后道：“师父，像现在这样的乱世，老百姓都吃不上饭要饿死了，富豪商贾也拿不出钱捐赠，佛教没人供吃喝了，所以就衰败了，反倒是咱们道教四处斩妖除魔，就像师父您这样？”
“倒也不能这么说，师父是出来历练的，大部分的道士还是选择一处合适