潜力会越来越多。
若是全部激发，那么就会导致潜力耗尽，内孕的根基消失，看似一次性强大不少，但是根本却丢了，这是涸泽而渔之道。
至于武学道理那就更没有什么作用了，他现在的境界可能比起前人还有差距，但是对于道理的认知，远超那山中老人。
了解了乾坤大挪移，心中却也明白了，张无忌以为自己片刻修成是因为自己内力浑厚，其实却还有其他的助力。
不然原著中阳顶天的内力最起码和他应该不相伯仲，毕竟三渡这等修为，为了打败他还搞出了金刚伏魔圈，可见一斑。
谷魵</span>其他人修练乾坤大挪移，讲究悟性，内力，其实主要是借助圣火战胜外界的黑暗，甚至降伏黑暗。
九阳神功乃是至刚至阳的功法，这个可是和圣火之意不谋而合，更兼他内心淳朴，以善为先，才能在别人需要耗时七年，而他却仅仅只需要片刻。
而且张无忌的修练应该也有些许差错，他是武当弟子，把所有的一切都当作了阴阳来处理。
其实这门功法却不是，应该是善恶，一边是统御圣火，另一边却是统御外界的黑暗。
想到这里，心中顿时有些恍然大悟，难怪中土明教会有乾坤大挪移，而圣火令上却只有圣火令功法。
乾坤大挪移本就是波斯明教传到中土之后，有中土的道门意境高手皈依了明教，甚至可能一举登上教主宝座，然后结合明教教义，再结合自身教义创建出来的。
乾坤大挪移应该说是土生土长的中土功夫，然后吸收了明教的营养，创造出来的。
因为纯正的明教是讲的善，或者说比较极端，毕竟这是教义所限。
而中土明教讲究的却是善恶相当，有善也有恶，甚至是有些混沌之意，用道门的看法来说就是阴阳合一。
想明白了这些，心中也是有些感叹，阳顶天因为绿帽子，所以直接走火入魔，若是读书的时候，也会接受这个合理的设定。
可是自己达到这等境界之后就发现，其中有些很多不合理的地方，阳顶天若是没有进入意境，那么一身真气还需要心力收摄，走火入魔实属应当。
但是乾坤大挪移能修炼到第四层，意境是肯定修炼有成的，而修为到了意境，基本上就能达到古井不波。
哪怕真的至情至性，内心有了强烈的波动，可是真气已经有了灵性，可以自行运转，所以想要走火入魔而死根本不可能。
但是没有道门核心秘传阴阳合一，然后就修练乾坤大挪移，就会使得自身大部分心力全部都用在调整体内的光明和黑暗上面了。
修为越高，消耗的心力越大，提前有准备还好说，若是遇到绿帽子这种突发情况，那么就只有走火入魔这一条路了。
所以张无忌很轻松就进入第五层，全身精神力气无不指挥如意，欲发即发，欲收即收，一切全凭心意所至，周身百骸，十分舒服。
而阳顶天却是一直在第四层徘徊，二者的差别不再其他上，就是道门秘传阴阳合一之上。
第六层第七层其实都是第五层的衍伸，修炼起来深了不少，但是内核却是一成不变。
反倒是最后的十九句，给他的启发不小，这是创功者想象出来的，看着有些似是而非，但是却蕴含了他的精华，或者说对更高一层的设想。
从这十九句中也能看出，对方的修为并没有达到先天之境，充其量和自己现在实力相当，其实应该还有所不如。
而此人无法进入先天，只能再次从明教教义中寻找出路，所以就打算从光暗合一再次变为光明，一走前人的道路。
如此一来，不亚于重塑本源，哪能这么简单就完成，所以修练之下走火入魔，疯癫痴