“大明利亚那边儿已经跟土人打杀起来了，不过我反而觉得夷州那边儿的做法不错。”定王下意识的对小伙伴们解释说道：“如果一味的只知道打杀，谁给咱们干活，伐树、开山、修路，这些活谁来干。”
王猛点点头说道：“殿下是决定在这里设立堡垒么？”
“先立下个木寨子！”定王看了看那些木矛，“估计用这些对付那些土著就足够了，他们比大明最动荡时候的流民都不如，甚至跟外界的传闻一样，他们真的算不上人了。”
“可以垒出一道土墙，加强下防御，也算是有备无患。”辛子勇蹲下身，捻了些许土在手中。通过土质的了解，可以判断出是可以这么做的。
巴布亚岛上的土人还处于石器时代，没有任何冶金能力，最先进的武器就是“锋锐”的石斧，而且数量稀少。
更多的战士使用木头削尖的木矛，以投掷攻击为主，还没有形成刺杀套路，更不会列阵。
是原始到不能再原始的人类。
不过作为人类共有的习性，在拿到了软绵绵的物品之后，经过观察和嗅味，基本可以判断是否该放进嘴巴里尝尝味道。
尤其是馒头和面饼与烤肉放在一起，散发出来的强烈的香气，给他们了一个暗示：这些都是食物。
即便是石器时代，人类也已经学会烧烤动物的尸体来食用了。
在食用过外来者给予的食物之后，便是这些土人关系到自身命运的抉择了。如果他们回馈礼物，那么双方就可能在友好的气氛中一同开发利用屏岛，大明的军队说不定还会为他们消灭部族仇敌。
如果他们毫不客气地空手前来索要，那么定王也只有以火铳来迎接他们了。
与明人接触的部落只是屏岛上的一个小小部族，他们以自身有限的逻辑能力判断出这些诡异的外来客比他们更强大。
在接受了明人的礼物之后，他们回以羽毛、猎物、色彩鲜艳的飞鸟，以此表达友善。
虽然在大明看来，他们的东西一分钱可能都不值钱，作为观赏品都非常的掉价，但是对于这些落后的部族来讲，绝对是非常有价值的物品。
定王并不在乎这些东西的价值，但是他在乎这些人的行动的意义。
看着眼前这些杂七杂八的物什，定王因此松了口气，继续用当地人没有的馒头、面饼作为筹码，要求土人帮助伐木、采石、运输……结果却发现这个部落的壮丁不过三十余人，与夷州岛上的原住民根本不是一个级别。
因此就有必要接触更多的部族，寻找更多的劳动力，加快工程进度，以免大明利亚方面久等。
王猛作为定王特使，带领了一个局的明军，随同这支土人——为了辨识，明军起名为“赛利人”——前往他们的部落，见识了用茅草搭建起来茅屋，裸地占据着一处山坳，连围墙都没有。
从他们部落附近的土地来看，他们的农业水平仍旧处于刀耕火种的时代，而且数量少得几乎可以忽略。
让王猛感到毛骨悚然的是，家家户户门口都挂着人头骨。这些人头骨非但取自敌对的部落，也有些是本族的死者。赛利人将这些头骨挂在茅屋的门口，白天作为夸耀自己武勇的装饰品，晚上取下来当枕头。
在参加了一次赛利人的猎头活动之后，王猛愈发惊恐。他亲眼看到这些赛利人将敌人的头颅取下，剥去头皮，在太阳穴凿个孔，生喝脑浆。
这也解释了为什么赛利人门口的头颅骨，有些完好无损，有些却有钻孔。有钻孔的来自于猎头，完好无损的则是来自于本家族逝者。
王猛也参与了几次赛利人与其他部落的友好交易，最终打消了扩大接触面的念头。
这里每个山坳都有一个部落，每个部落的语言都不尽相同，翻过一道山就彻底无法用语言交流。
后世称这里为“人类语言博物馆”。绝非浪得虚名。