分，我们只好寻块稳妥的角落，生起火，当晚宿在洞中。
孙九爷在火堆前一面整理今天收集到的资料，一面给我们断断续续出碑文上记载的传说。
乌羊王人櫈下的石柱，乃是当年治水所留，雕篆文刻极为细密，纹是“轻重雷纹”，篆是“蜗蝉古篆”，等闲之人根本看不懂这些如同天书般的奇形蜗篆。
但孙九爷浸淫此道数十载，倾注了无穷心血，造诣非凡，不是寻常的学者专家可及，读懂七八成不在话下。
王烨心里有些庆幸，好在这次有孙九爷跟着，否则的话凭着他们几个人，就算看见这些古代迷文，也只能是当做看不见了，毕竟他们没有人懂得这方面的东西。
几个人也不在说话，认真的听着孙九爷说。
原来这些古代文字记载了一段已经失传，不见于任何古代文献记载的传说故事。
早在很多年前，因为巫山山脉地形独特，未受阴阳鱼引水之力，这片山区洪水肆虐，水患天灾不断，每年都有不少人被洪水吞没，因此丢了性命，成为江中鱼鳌的食物。
就在大家束手无策的时候，有一个深山中的隐士出现，体态魁梧，自称为“巫陵大王”，有移山之术，可以驱使阴兵疏通河道。
这个隐士也提出了两个条件，一个就是移山开河期问要有人专门供应酒肉饮食。
而且要求还比较特殊，到了吃饭的时间，吧酒肉饭食堆放在山洞的洞口。
洞前放青铜大鼎一口，送饭的民众先鸣鼎三声，然后迅速出山回避，不能久留。
另一个就是请天子加官进爵，表彰他的功德。
这两个条件对于当时的朝廷来说根本就不是事儿。
皇帝都不差饿兵，干活儿管饭天经地义。
另外如果真的能够移山开河，治理这一带的水害灾难，那还真的值得加官进爵。
只不过现在提前了而己。
更不用说朝廷上还非常看重巫陵大王的神奇手段。
如果真的有本事的话，那就是得到高人啊。
历代皇帝就没有一个不对得到高人另眼相看的。
毕竟还都想着要得长生不老呢。
条件当然是直接答应了。
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