从郑立那里回来之后，杨玉清一直觉得脑海中有某些一直习以为常的东西坍塌了。一个人生活在固定的思维模式中，比固定于一个方寸之地更可怕，更是画地为牢。前者是心牢，后者只是肉体受限。
杨玉清回望自己的生命历程，求学时光，自己虽不至于标新立异，特立独行，但思维敏锐，行事果敢，一直是活得很“open”的，检索婚姻的经历，不知从什么时候开始，渐渐成为了一个庸俗的中年妇女。
这种庸俗，和职业、经济能力、社会地位等其实并不相关，是一种生活方式的僵化，一种思想方式的刻板，没有火花，没有生命力，一潭死水。昨天的自己和今天没有什么不同。最可怕的是，对一些约定俗成的价值观没有思辩能力，不假思索地相信、运用，就像一条盲从的毛毛虫，跟着别人的脚步走，从来不问为什么？
周末，林小西来电话，说有活动，请她把王跳跳作好安排。王跳跳一听说妈妈周末要单独活动，兴奋之情溢于言表。很多周末，他很想和同学们一起玩，但看妈妈情绪不太好，怕她不高兴，想陪陪她。杨玉清看着他的高兴劲，想他小时候，几分钟看不到妈妈，到处找，第一次分床睡，死活不要自己睡，软磨硬泡非要赖在妈妈的床上，如今，渐行渐远，真是龙应台《目送》里说的：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘份就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
也许，我真的该把“我”找回来，该有自己的生活。
杨玉清惆怅之余，隐约有些萌动的芽。
周五晚上，林小西早早过来接杨玉清，说是两天两夜的活动，细问，保密。
两个人开车在路上，杨玉清有些雀跃。就像以前上学的时候去旅游一样，那时候，未知的世界很大很大，对什么都很好奇。目的地的未知，能很好地激起这种久违的好奇。这是对一成不变、按部就班的生活，极好的调剂。
林小西放了许巍的《旅行》，曾经的大学时光扑面而来。那时，作为学生，也不是经常去远而著名的风景，两个人古灵精怪，总能找到稀奇古怪的地方。只要那个地方，是陌生的、好玩的，就能尽兴而来，乘兴而归。甚至常常是到一个陌生的站点下车，在一些分叉路口抓阄决定往哪个方向走，那种完全没有目的地的随性，至今仍是林小西一直保持的习惯，当然，仅仅成为杨玉清的记忆。
越来越接近目的地，杨玉清也越来越像个孩子一样，兴奋。车窗外有了很多远山，在薄暮中呈青黛色，路边不再是千篇一律的绿化带，有时枝桠横生，有时茅草疯长。被山林掩映的小村，炊烟袅袅。杨玉清打开车窗，贪婪地吸鼻子。小时候，和奶奶生活时，杨玉清最爱闻的就是打谷场上烧着的稻草堆。没有明火，只有青烟，那香味，都是稻梗的草木香，像奶奶缝制的棉鞋一样温暖，吸纳进鼻腔，不会呛，像糖分进入胃一样弥散开来，然后消失。林小西笑意满满地回看她一眼。
“尹哲向我求婚，我拒绝了。”林小西适时开口。
“为什么啊？”还未冲口而出，就被杨玉清压回去了。静待下文。
“每个女人或多或少都有对婚姻的渴望。那种幻想中的现世安稳和举案齐眉，的确挺美好的。而且，从社会价值、文化传统到每个人的原生家庭，一直传承的都是：婚姻是必需品。”林小西顿了顿，和杨玉清相视一笑。
“我想试试别的路，可以吗？我常常这样问自己。后来，读到弗吉尼亚.伍尔夫说，生命不是安排，而是追求。人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。我想，的确，人的生命或许有千百种模样，但只有一种最极致的模样，你成为你，何其所幸。尼采在《作为教育家