沈沫雪开始了每天骑着白鹿，带着一支亲卫队巡罗楚州的生活。
每当她的王旗行到某地，当地的百姓就会过来行礼，她可能是这个世界上最没架子的王者。
每到一个村落，就会和村长、村民一起巡视他们的水源、道路、田地，指导他们怎么安装水车？
怎么与官道相通修路？开荒地适合种植什么？
中午饭走到哪就在哪家吃，村民一从开始的战战兢兢到最后难掩骄傲与荣耀。
女王来我家吃饭了呢！这可是能传给儿孙的盛事啊！
走的地方越多，对楚州的认知也就越清楚，楚州田地肥沃，不缺水源，百姓贫穷的原因就是执政者剥削所致。
只要她这个女王一直贯彻利民政策，相信要不了几年，楚州会成为富裕之都。
半个月后，竹光在李玉成所带的少年军护送下，来到楚州。
妹妹的到来，不光带来的大黄和大白，还带来了正式版本的泰安法典。
沈沫雪召开了比她封王更盛大的全民大会，在楚州城外，齐聚所有百姓和士卒。
她站在祭天的高台之上，一手握着泰安法典，一手高举唐刀，正式宣布立国。
国号，夏。年号，泰安一年。
夏这个字除了是四季之中的一季名号，在汉人心中还有另一个意义。
夏、商、周，夏是文明之始，这片土地上的第一个王朝。
华夏子孙，龙的传人。是汉人之根。
大夏国正式成立，沈沫雪为立国者、兴邦者。
行政机构她未效仿大周朝，亦未效仿前朝，而是早与杨芳华、若宇辰等人商议。
设立六部三处。
六部为吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部，三处为军机处、监察处、中书处。
另设有教育局、农业局、医务局。
当然，大夏王朝还没有这么多官员。只是先把架子搭起来，以后再慢慢填。
当众宣布，大夏王朝以法治国。开启新的纪元！
以法治国，听着好像历朝历代都是如此一样。
实则非也，前世看历史，盛唐到前乃至盛唐，皆是以孝治天下。
那时候是人情大于律法，有为生病父母偷盗者，送去见官，最后念其有孝，从轻处罚。
听起来还挺好是不是？但这其中孝道怎么论？人情怎么论？完全是看上位者的心理。
还有就是，忤逆父母会被打死，而父母抛弃孩子，甚至打杀婴儿，都不会被处罚。
这一点泰安民法有严格规定，抛弃婴儿、买卖孩子，哪怕是自己的孩子，同样是死罪！
明朝以道德代替法制。比如村中出现刑事案子，是以村中德高者和村长按村规来处置。
讲的是民不报，官不究，哪怕死了人，同样如此。
所以常有妇人被浸猪笼、犯案者在村中祠堂被打死，官府也不会管。
而官员也一样，他们尊的是心中的道德，而非国法。
这样一来，约束一个人，法律就成了虚设。
完全以法治国是先秦，可惜秦朝很快灭亡，而后人又认定秦暴虐，就因为是以法治国的原因。
朝非子提出的法治，在儒家当道的时代，被弃之不用。
并且全面法制，会让贵族的利益大大受损。他们怎么可能支持法制？
幸而楚州和泰安并没有太多儒生，读书人在大周舍弃这片土地时，要么跑了，要么后来被北疆杀了。
这倒给了沈沫雪很好的发挥空间，她要是在儒生当道的地方宣布法治，只怕会被骂死。
泰安律法，十分全面。沈沫雪又挑与民生有关的法律，另推一本《民法典》。
让基层百姓的权力有了保障，还将传世了几千年的勋贵特权给削了。
法律面前，谁也没有特权！
而民法典还包括商法，特别有一点是