袁守诚无奈道：“你倒是好顺的道途，好令人羡慕的缘法，我不过小小一个妖仙。”
“当年老子在周典藏室之时，我是周天子御花园中的一头白猿，得幸听了几句讲，开了灵智，研究了周易之术, 得了一些风水堪舆上的本事。”
“后来肉身衰老，元神转劫，投了人胎，才为这袁守诚，但依然难守心猿本性，难得大道, 所以才忍不住吃了蟠桃，被几位仙姑骂作泼猴。”
李郸道听闻, 当下道：“你不早说, 咱们也是知根底的，贫道还叫过你师叔，此类法诀，只多不少。”
又道：“我们玄真道也有一只白猿，叫做袁公，此前你应该见过，乃是九天玄女的弟子，道行十分高深，在我玄真道做教习，你若不嫌弃，自也可以跟他一样，我玄真道的传承，自然可以给你借阅一番，便是有什么不懂的, 问问贫道就是了。”
袁守诚听闻，怅然：“那我追求那么多年的风水成仙秘术……”
“那应该属于地师一流，是地仙道统别支，你自然也可做一道开山祖师, 也没叫你放弃啊。”
袁守诚一时无语。
只是淡淡的忧伤。
李郸道见他纠结，便道：“如今瑶池女仙既然放你走，你便先行一步，回到李唐境内，北海图的事情不必再管了，这昆仑龙脉，估计也轮不到你在这里找个风水宝地，用来成仙。”
“也是，昆仑祖脉，乃是仙神之宗，大地之灵根所在，上居天神重重，我却无福消受。”
说罢，便道：“贫道自去也。”
说罢便大步走出，立马便有一位女仙将他领出。
看出袁守诚非要自证风水成仙之术，此为其道途所在，李郸道也就不再劝了。。
只是回味西王母所传元始天王之道。
玄玄上法，至真妙理。
脑海之中似乎有天地诞生之前的光景。
无极渐渐变向有极，混沌转向洪荒。
阴阳未变，恢漠太虚，无光无象，无形无名。寂兮寥兮，神之始而未见气也。
而这团神，便是元始真王，元始真王端坐虚空之中，演化世界。
元始真王创世之后，不知道多少年，始见气也。然都有名无实，气之始而未见形者也。
混沌之间虽然有了各种各样的炁，但却没有一个真正完整的形状，清浊之炁交织。
又不知道过了多久，阴阳交合，混而为一，自一而生形，虽有形而未有质。
混混沌沌如鸡子一般。
这时元始真王有感，便在这时开天辟地，将鸿蒙初判，天地将开。
天地开合之后，宇宙这才诞生，元始真王隐退。
此时天地之间的诸多神，炁，诞生了大量先天神祇。
其中有一大尊者，为灵宝天尊，天尊持如意，坐镇元始天王开辟的世界之上。
灵宝天尊手持如意，点化生机，无穷由先天之炁转化而来的先天神祇自此有形有质，或为男相，或为女相。
东王公，西王母，乃至于女娲，伏羲，便是这一时期的人物。
灵宝天尊坐镇的这段时间，原本荒芜的洪荒宇宙，变得生机勃勃，自荒芜走向兴盛。
此时灵宝天尊功德已满。
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便有道德天尊降世，道德天尊主教化，传授先天生灵诸道，完善了最后的规则，世界因此有道而运行，自然衍化，生生不息。
此为无极生太极，太极生两仪。
又或者说，一生二，二生三，三生万物。
这就是元始天王之道，太极两仪之法。
只是在此如此宏大的宇宙景象之中，李郸道宛如一颗尘埃，虽然仿佛来到了先天五太之时，看耳朵所听见的是朦胧的，眼睛所看到的是模糊的，只有少数纂刻在心中。
只是李郸道的阳神，却是有些承担不住，因为有太多太古大道知识