不过，这个鬼不是吴江龙，而是那两个越南兵，他们行走的鬼鬼祟祟，样子很像鬼，所以，这个名号给越南兵是最合适不过。
最近，看了一些佛学方面的书，才知道佛学不是神学，它很能辩证地看问题，对鬼神也有自己的论证方法。佛学认为，鬼神纯属迷信之谈，用现代人话讲，那都是鬼迷心窍所致，也就是说，是一个人的精神上出了问题，才会有这种现象。如果有人弄神弄鬼，或者确实感到这方面有问题，那你就那**敲它，准保所有幻觉就都没了。
还有一种说法，学佛是修性，求的是寂灭之说，一旦有这种感觉，那就是着了魔，灵魂上有问题。引伸开来讲，就是积德行善不够，恶行过多，所以才导致这种结果。好了，关于这个问题，就说这一点吧！说多了，对本书不利。（如有哪位朋友想要继续探讨的话，我们可以到群里去交流，我可以推荐给你几本书看。）
两个越南兵一个在前面探路，童勇男走在中间，另一个在后面押着，显然是怕童勇男逃跑。
童勇男嘴被堵着，手被反绑着，后面还有一根绳子拉着，这种情况，无论如何他是跑不了的。叫又出不了声，看着都让人感到难受的要死。
到了这份上，童勇男又有什么办法，除了被越军推搡着往前走，他是一点辙没有，想自杀都没机会。不过，他心里也做了了打算，不就是当俘虏嘛！那有什么，你们问吧！问什么老子都不知道。一旦中国方面知道后，总会有人救的，所以，从表情上看，他也不是太过于沮丧。
越军押着童勇男慢慢过来了，距离吴江龙隐身的那棵大树是越来越近。
敌人越近，吴江龙越是忐忑，心想，该用什么家伙式消灭这俩龟儿子呢！用枪，当然不行，一来是有声音，会惊扰了别处的越军，还有可能伤着童勇男。如果不用枪，他要一个人对付俩，而且这两个越南兵还不在一起。
如何迅速解决掉呢！
不可能在一个越南兵被袭后，另一个越南兵还无动于衷地等在那，等着吴江龙去收拾他。也许就在这个空档，他会开枪，或着逃跑。两种结果对吴江龙来讲都是非常的危险。
“怎么办呢！”
吴江龙手里握住了刀，显然是想用刀来解决，但一刀不能同时干掉两个越南兵，这就是他犹豫不决的原因。
这时，第一个越南兵已经接近了大树，如果越南兵一扭头，很可能就能看见吴江龙。
吴江龙本可一跃而出，一刀捅死这个家伙。可是，吴江龙忍了，突然把身伏下，埋没于草丛之中。
吴江龙刚刚下去，那个越南兵便把摆向另一侧的人头转了过来，看向大树后。
树后是空的，没有人。这个越南兵又转向别的方向。
吴江龙动作够快，这才没有发现。其实也是该着。如果这个越南兵的第一眼不是看向别处，而是看向树后，吴江龙的动作就是再快，他也躲不过目光的扫视。
没办法，谁让这个越南兵该死呢！他要是找死，鬼神都救不了他。
由于没有发现什么，所以前面的越南兵没有停下，继续向前。
他不停下，后面的童勇男和押解的越南兵当然也不会停下。
一路上他们就是这样走过来的，一直都没出问题，怎么就在这里出问题呢！所以，对于此时的任何险情，他们都不打算去想。
包括童勇男，他从全身上下都不会想到在此时有人会救他，而且就是他最最想念的吴江龙。
随着第一个越南兵走远，童勇男和另一个越男兵也从树的一边转到了另一边。
此时的吴江龙伏在地上，就像轮子一样跟着越南兵转。于是，他从前面便转到了后边——那个越南兵的脑后。
吴江龙在观察这个越南兵的身后，的确发现，在这片林子里，除了这两个越南兵之外，再也没有其他的敌人，于是，他决定动手。