，路主要是被对面的人给堵着。卡口上，只有两个泰军在检查手续，其他的则端着枪，虎视眈眈盯着对面。
“我去看看。”
说完，吴江龙跳下车，挤过人墙接近卡子。到了近前他才看到，这里几乎就不算是什么路口，其实就是一个洞，说白了，就是上面还没有封住的洞。对面，几乎是清一色的柬埔寨高棉人装束，不用问，他们必是从柬埔寨逃难来的高棉人。看到这些人，吴江龙为之一动，就想上前打听，但一看看自己这身装束，他又打消了这个注意。
自己身上穿的即不是柬埔寨服装，也不是泰人的短裙，而是中国人惯穿的中山装。
说到这，就想提提中国的民族文化。我们常讲，中国有这样那样的文化，这个那个的历史悠长，可在服装上，哪一种是我们中国人自己的，大众化的？走到国外，让人家一看这就是中国人！
旗袍是满人的，女人穿着也算好看，但市场上不流行，只有个别“高贵、时赏的女人穿着还可以，普通老百姓有几人穿这个的。穿成那样，还怎么干活。再者，一些少数民族有服装，但那是少数民族的，一般情况下，他们只在本地区穿，出外时，特别是远门穿的很少。占中国人口百分之七八十的汉族人可以说就没有自己的服装，这部分人可以说是中国最最主要的群体，他们的身份则完完全全地代表着中国。
没有自己的服装，就跟没有信仰差不多，有时一细想，心里也是空空的。这么多年了，中国人没有自己服装怎么办，那就只好学国外的。学谁啊！还不是学西方！人家流行西服，我们就跟着穿西服。人家流行牛仔，我们就跟着穿牛仔。人家女人穿超短裙，我们就穿超短裙。穿来穿去，就是没有我们自己的。好不容易有了一个品牌，是我们中国人自己的中山装，但没穿几年，又被西化了。到现在，真说不上哪一个服装是我们自己的。
中国有这么多服装师，他们都干什么了！
再看看世界上的一些国家，别看国家小，人少，但在这点上，人家可是祖祖辈辈都这么坚持着，永不更改。提几个国名，泰国、柬埔寨自不必说，巴基斯坦、印度、阿富汗、马来西亚、尼泊尔等等，他们个个都有自己的民族服饰，想到这，还真有点汗颜。
这次电视小组出来，上边不是没有考虑，想来想去最后定下中山装。稍有常识的人，如果看到这个，一眼就能说出此人是中国人。别的就什么都算了，特别是西方的东西，更不能要。到柬埔寨穿个西服那算什么，不伦不类。
就是这样的服装，吴江龙挤过去，楞是没有引起旁人注意，谁人平时我们宣传的少呢！
吴江龙也不在乎这个，他来的目的是探明情况，管我是哪的人呢！
他在旁边看了一会，觉得哨卡上的泰军对出去的人管的比较松，但对进来的人管的特严。他们是一个个地查，凡是没手续的柬人一个不让过来。随后，一个个柬埔寨人被拒绝。被拒绝后，他们又不肯离开，还是守在口子上央求。
他们这么一不走，致使堆在这里的人越来越多。虽经泰军人一次次呼喊，可是作用不大。
人群中，一个泰国人装束的人一直在关注吴江龙。可吴江龙的全部注意力都在哨卡上了，所以，他对这人的举动没看出来。
对面的柬埔寨人检查差不多了，等下一轮轮到泰国出境这一方时，泰军人根本就不检查，门一开，手一扬，堆在这里的人哗啦一下子全都冲了过来，接着是一个个出境。
“就这么简单啊！”吴江龙心里想，“既然能放他们，我们过去也不难。”
吴江龙飞快地往回跑。等他坐上车，汽车开到哨卡时，这个红绿灯又变成了红杰，泰军不让走了，按时间算，又该轮到对面的人进了。
检查速度再次慢了下来。被同意进入的柬埔寨个别人，好不容易被放行，别提多高兴，一家人，带着零乱物品