起此事，又关系到12个人的安稳问题，他于是走到了黄琴鸣身前。
她既然是十二金钗的老大，虽然平时姐姐和姑侄之间没有障碍，但是凡大事时，姑侄这间还是会分出长幼的。
其实十二金钗之间，自幼但形成了这个惯例。
黄琴鸣看他走过来，心头上不由地一紧，因为她最不愿意面对的事情，终究还是来了。
这事说起来就有缘头了，一句话两句话恐怕是说不清楚的。
这是要从黄门的分宗祖师爷说起来。
简单点说，就是当初来到三峡一带的黄门分宗的祖师爷，曾经在路上遇到过巴人祖先，然后双方发生了冲突。
最终的结果，就是双方各退一步，既然黄氏有宗内要义要办，他们必须按照黄门的祖训分出一支来到巴族的境地，然后建立起一支分支长期生活在这里。
那么巴人在让步的前提下，黄门也必须要发出重誓，就是黄门之人，从此无论任何情况下，都不得让族内子弟擅自闯入巴人境地，违背者按双方的血誓而行。
什么意思呢？
巴人还有一个血誓，大概意思是说，违背血誓的人，肯定会被分解尸体，然后投入了一个石锅之中，以当地的一种特殊的地下水煮之，最后会化为乌有。
好恐怖好可怕啊！
听着就渗人的慌。
司马衷听了黄琴鸣的话，也是久久不能平息内心的不安。
但是他既是大晋的皇帝，还不会畏惧巴人。
普天之下莫非王土。
土既然都是王的，这土上生存的人，难道还能成为他人之物？
这要是会的话，那说出来可就是笑话了。
巴人再原始，他们也是懂得这个道理的。
也就是说，司马衷以君王的身份登陆巴人古地，就算这里巴人传统再重，他们也要尊重司马衷这个天下共主。
何况现在不是周朝以前的朝代了，现在的华夏在中原地区，可是统一一方的真正的王朝。
王朝有主人，也不再是天下共主，而是一个真正有统治意义的皇帝。
这是秦皇汉武给定义实行的，也在中原一带实行了数百之久了。
巴人再封闭，他们也肯定知道这个现实的，毕竟他们不是桃花源中的人物，他们只是生活在封闭的环境中，但却经常会有人外出行事，或者与其他族人分支进行联系，与其他蛮夷之族发生联系。