唐成简要讲述了这个古老部族的故事，最后说：“其实这个部落原名叫倮倮，后来中原人都叫他们夷族，也有叫南夷的，现在才确定他们为彝族。那一左一右的陪葬墓留下的痕迹，其实是一个远古的仪式，那些倮倮人在离去之前，希望将这样已消失的世系传承历史连同他们的圣物一起留下来，告之后人。”然后有对康慨说：
“康所长，你写发掘报告的时候可以把这个故事写进去。”
康慨微微皱了皱眉说：“这有点像臆测，没有充分的证据，不好解释呀。”
唐成不以为然地说：“这是传说，更能够增添文化古迹的感染力。意大利的庞培古城，我国新疆楼兰国的故事，赵瑛教授没有讲过吗？墓室中还有残存的壁画，也是珍贵的古迹，你可以亲自下去看看，记录的就是这些信息，可惜上半部分已经损坏了。”
胡雪笑了笑，抢过话题说：“除了考古报告之外，可以再写一部文学作品了，真是不错的题材。”
康慨若有所思地说：“茂达，你是说这座山谷在两千年前被掩埋了，我们如今看见的地形，比当年抬高了近百米？”
唐成肯定地说：“是啊，你这一阵子就没做探测吗？”
胡雪接过话说：“怎么没有，在谷地里下探铲，铲杆到头了，打了十几米深还是积土层，根本见不到底部基岩，这在我们这一带山区就是个奇迹。本来我们是在野地里下铲，让村民看见了还要敲诈一千块钱呢，说我们把庄稼地挖坏了，幸亏我是本地人才没让他们敲诈到。”
万嘉琦也解释说：“这个现象确实比较少见，山区可不是成都平原、汉中平原。”
探铲在积土层较厚的平面地带用处比较广泛，但在这种山区做大面积探测，往往一铲子下去就能碰到岩层，基本上派不上用场。
唐成眨了眨眼睛又问：“你们看今天的倮倮村，生活条件怎么样？”
姜毅飞想了想说：“地理宝地呀，当然不错了。”
胡雪却不这么认为：“话也不能这么说，这片山谷容易内涝，种庄稼收成不好。
但是，这个村子历来丰衣足食，比周围村庄的自然条件好多了，而且周围山中特产很多，完全可以发展多种经营，够这个村子开发的。
如果把路修好了，结合旅游观光，指不定成了热门景点，富裕是很容易的，但是他们这些人又懒又贪，不愿意投入，盗墓发了财连路都不修，唯恐别人进山太方便发现了他们的非法勾当。”
康慨沉默了好一会，突然插话说：“根据考古结论，看这一片墓葬留下的信息，在两千年前这里非常的富足，不仅农耕、畜牧发达，而且手工业水平也相当高。我在墓葬里发现了纺织品留下的痕迹，那么细的纹路不可能是棉或者麻，只能是丝织品，非常精美，难道这里曾经也养过蚕！”
姜毅飞接口说：“进山谷的那一大片茶树就夹杂很多桑树，很可能就是古人种的，有桑才能养蚕，有蚕就有丝，但是现在废弃了，这些村民根本就没有想到再去利用这些资源，多好的条件呀。”然后深深地叹了一口气说：
“唉，南夷的丝织工艺如今恐怕也失传了很多，但愿这一次考证能够重新发现一些，看看以现代技术能不能利用并改进。”
杨有为在一旁不解地问：“不对呀，难道在两千年前，这里就没有水患了吗，就能断定适合发展农耕？”
唐成伸手在地上画了个图样：“在两千年前，这里可不是如今这般面貌，谷地面积要大很多，出水口也很通畅，至少大部分时间可以旱涝保收，几千亩良田不仅仅能种庄稼，还能够种茶、养蚕，而且就是到了现代，周围山上的经济作物也很多，价值不比这片山谷差。在这里有两条溪流，最上方还有人工堤坝，是最古老的水利工程。”
唐成根据心盘所见，画出了当年的样子，在山谷的左右两侧有两条排水的溪流