人是万物之灵，同时也是环境中最具灵性，最生动的风景，唐成早就明白这个道理。
但是，在秘法修炼中，想堪破这种天然相谐的境界并不容易，因为他自己也是一个普通的“人”，受修为和见知所限。
今天不经意间看见手捧双鱼游弋明净石的苏晓慧，灵光闪现，顿时有了悟性一样，唐成自己都愣住了。
苏晓慧走后，唐成一个人坐在客厅里出神，好像在元神中捕捉到了那稍纵即逝的一闪灵光，竟然与他这段时间以来习练的“炼境”秘法有密切关联。
掌握神识之后，师父教他修习“炼境”心法，以期达到“神识凝炼，移转灵枢”的境界，才能称为真正的高手。
但是，勘破这种境界确实太难了，首先要功力足够深厚，其次要将玄理悟透，最后也是最重要的，要有切身的印证，这一点，仅仅依靠在家中行功习练是不够的。
很多人修炼风门秘法一辈子都迈不过这道门槛，不能达到真正的一流高手，同一个师父传授，有人练了几十年，却赶不上别人仅仅练习几年，原因就在这里。
所以，陆超要唐成去搜集五两阴界土，目的是借此机会行走天下山川，也是在寻找突破机缘，而不仅仅是那五两阴界土。
怎么样去描述这“神识凝炼，移转灵枢”的境界呢？师父说的既抽象又形象，普通人看风景，能不能将风景带走？在秘法修炼中，又能不能袖携地理气场立地成局？这是十分重要的，唐成当然能领悟到这一点。
唐成打造了一幅奇异的立轴清水独出一老莲国画藏于袖中，就是打算行走各地收摄灵枢，曾在家乡龙门谷一带行游，已经很有心得。
唐成自幼习练内家功夫，又有江湖八大门特别是风门、册门的家传，修炼风门秘法的功底自然是极好的，悟性也很强，这一点师父并不担心，反而担心的是他太过聪明溜滑了，可是切身印证的机缘谁也没办法，需要自己去寻找。
唐成也明白，不可能总是呆在“家”里练功。
这一次回广州，正如陆超所说，他是真的想再见苏晓慧一面，把周围的人和事都安排妥当，就出发去各地云游，有了感悟，需要静静消化的时候再回来，然后再出发。
唐成本打算先待个把月再说，不必着急。哪曾想刚刚回来一天，就发生了这么多的事情，三顿酒、一夜情！
唐成对苏晓慧说最近要出门一趟当然是实话，所谓要倒腾的土特产就是阴界土。之所以这么着急就要走，完全是因为与此时此地的心境有关，他感觉在广州已经呆不下去了，必须换个环境。
在成都遇到夏碧莲被铐进局子，他并无怨言，但到了广州却撞进了凌韵家租了老石的房子，然后夏碧莲又来了，做了本辖区的分局长还参与老石的案子，无论是有心还是无意，她的眼光分明时刻都在关注他。
到广州偶遇宫紫桐，在海宏工业园又重逢，萍水之交，昨夜竟然与她上了床，留下那么多似是而非的悬念。
为什么来来回回总被这无形的圈套绕住，是挣脱不了还是有意钻进去不想挣脱呢？唐成感觉自己不是在江湖中自在行游，而是掉进了沼泽里。他想摆脱这种心境，否则，会越陷越深，不能自拔，永远都无法勘破“神识凝炼，移转灵枢”的境界了。
苏晓慧也回学校住了，他没有什么担心的了，本打算在苏晓慧离开后立即收拾行李走人。
然而等苏晓慧出了门后，唐成却在恍惚中出神，隐隐约约在元神中想捕捉一丝感应，好像对“袖携气场、立地成局”有了那么一丝朦胧的顿悟，那是因为看见了苏晓慧手捧双鱼游弋明净石的一幕。
苏晓慧只是一个思想单纯的学生，是一个普通人，却展示了人的灵性和晶石的物性天然相印，她就是一道风景，捧着晶石的她就是天成的地理气场局，苏晓慧带着自己的风景在行走，唐成携带苏晓慧捧着晶石