连基本的公平都不能保证，又谈何有教无类！”
听到公平两个字，白方禹忍不住嗤笑了一声：“公平，如果什么事情都以公平而言，我到现在也不会坐在这里和你说话了。”
楚城幕很是诧异的看了白方禹一眼，那神情是如此的明显，一直看得白方禹感觉有些不自在，楚城幕才又说道：“我只是单指教育上应该尽量做到公平，我可没说别的行业哦，白方禹你也年纪不小了，怎么还指望着什么公不公平的？成年人的世界，哪来的公平可言？”
这话说得白方禹老脸一红，没想到自己一个口误，就被这年轻男人给抓住了，那声白方禹叫得叫一个顺口，连带嘲讽效果都加倍了。
楚城幕没有让白方禹继续尴尬，接着道：
“你得给我们国家时间，你今天也许碍于行业规则，评定失败，也许再过十年，二十年，到时候二十多岁的教授比比皆是，连古代皇朝的轮换，都有前一百，中一百，后一百的说法，我们才建国多少年？”
说完又压低声音道：
“当然，我说的教育上的公平也只是相对而言，实际上，你们五道口啥情况，你不应该比我更清楚么？一个京都户口，嗯，你懂的！”
白方禹看到楚城幕这副小心翼翼的作态，不由心下莞尔！
五道口招生被人吐槽了几十年，依然厚着脸皮我行我素，地处京都嘛，倒也能理解。
京都曾经用过一次全国统一试卷，结果被其他省份的学子打得粑粑都快出来了，第二年厚着脸皮退出了全国统考，单独出题，据说试卷难度比起其他省份简单得不要太多，直到楚城幕重生前，不还这样么？什么七百分，什么四百分，什么京都户口！
其他地方其实也实行地方保护主义，比如说楚城幕高中就读的津城中学，但是做得像京都这么明目张胆不要脸的，全国也就这么一例。
换个角度想，京都身为首善之城，一国的心脏，本身代表的就是全国，从这个角度来说，搞地方保护主义，似乎又说不过去。
白方禹和楚城幕闲聊了一会儿，才发现这个年轻男人的知识面广得惊人，无论什么话题，他都能随便接上，且不说说得有多深刻，但一些观点，乍一听似乎毫无道理，但是仔细品来，却又让人心向往之。
接着两人又就国内国外的各种制度，福利，环境等等谈论了一番，从非洲博茨瓦纳的教育基金受国际货币组织掌管，到国内的人口红利以及庞大的工科生队伍对于中国未来的影响，从加州的垃圾回收补贴，聊到国内的用环境换取发展，从希腊的福利待遇聊到中国的人口老龄化。
话题涵盖范围之广，别说戴婧，连见多识广的罗溪鱼，有时候都跟不上两人聊天的节奏。
“你刚才问我的第一个问题，是美国著名政治学者萨缪尔亨廷顿，在1993年发表的《文明的冲突》上首次提出，1996年他又出版了《文明冲突与世界秩序重建》，这本书很有意思，英国有位教授叫做马丁雅克，他很喜欢这里面的一些观点，有机会你可以尝试了解一下在别人眼里的我们，到底是怎么回事！”
楚城幕坐直了身体，结束了这次闲聊，相信自己给对方留下的第一印象已经够深刻了，接下来该是对方考究自己的时候了。
白方禹自然也明白楚城幕的意思，于是开口问道：“我只有两个问题！”
“你说！”