停灵七天后，家人们便为奶奶出殡，家门口老盆一摔，哀伤的哭声连续不绝。
然后抬棺出发，一路吹唢呐、撒纸钱。吹唢呐的是某戏班的一名老艺人，曾蒙受奶奶救命之恩，跑了几百里地特意赶来吹上一曲《百鸟朝凤》，曲子悠扬婉转中透着庄重的忧伤，直戳人的肝肠。
前来送行的多达两百多人，队伍浩浩荡荡。
张歌奇也跟来了，后来他悄悄告诉我，行至中途时有几个头发染得五颜六色的怪人悄悄加入队伍，一直跟在最后面。衣服虽然穿得各式各样，可全是黑色的，并且手中齐唰唰地举着黑雨伞。
破土的时候，我回头瞅了一下，看见队尾站着几个高矮胖瘦不一，戴墨镜的男女，头发确如张歌奇所说是五颜六色。不仅装扮古怪，他们身上还有些异样的气息。
我心想，看来是山间的精怪也自发地跑来送奶奶一程。
虽说如今不允许土葬，可按我们林家祖上南方老家的习俗，一直遵守着不完全的土葬仪式，也叫作拾骨葬。
就是先用薄棺埋入地下，五年后开棺拾骨洗净，装在一个坛子里面密封起来，若是夫妻就合在一个坛子里，再统一放入家族祠堂的地下墓室里面，因此不会占用耕地。
奶奶的棺材在麻绳的牵引之下沉入地下，大伙开始掘土埋棺，一锹土、一锹土地下去，我的心空落落的。对我来说，这是人生的一个节点，从今往后的路我只能自己一个人走了。
但人总是要经历离别才会成熟起来。
坟包埋好之后，亲友们挨个上前和奶奶作最后告别，轮到最后那几个奇怪的“人”时，我爸小声说：“嗯？这几个人是谁，我们请了吗？”
我随口撒谎说：“哦，他们是镇上一个哑剧团，到奶奶这儿看过病，应该是自发来吊唁的。”
我爸一愣，嘀咕一声，“咋打扮的这么怪？这是戏服还没脱吗？”
这帮奇怪的家伙挨个给奶奶献了一朵野花，我注意到这些野花是来自深山的稀有品种，应该是费了不少心思搞到的吧。
一个白头发的男人离开时，朝我这边看看，冲我点头致意，出于礼貌我也点了点头。
葬礼结束之后，我自然是留下来守墓，家人都说没必要，就没这种规矩，可是我坚持留下来，说明这是奶奶要求的。
张歌奇前两天去了一趟城里，找蚌先生交易龙丹。
完事了自己嗨上一天，之后买了好些露营用品回来。
等大家陆陆续续都走了，他就麻溜地支起帆布帐篷，下面铺上露营布，放上睡袋。
帐篷不是全封闭式的，而是呈三角型斜在头顶，能挡风挡雨挡阳光。这活干的干净利落，看得出张歌奇经常野营。
坟地周围空荡荡的，飘着迷蒙的白雾，我俩就在这儿坐着，盯着那块新垒的土馒头。
张歌奇拿着几根金条得瑟地抛来抛去，递给我，“借你感受一下财富的重量！”
我拿过来掂掂，“这是你卖龙丹得的？”
他说：“我去银行兑了两根，给家里打点钱，买这些野外用品，顺便吃了一顿烤全羊！对了，你要不要留一根？”
我摇头，“都说了不用。”
“别客气，拿着拿着。”
张歌奇说着硬塞给我一根，但我还是没收，叫他先存着吧，以后我如果有急用再找他要。
张歌奇还带了些吃的，放在一个背包里面。
不过，他买的食物真是一言难尽。有大块的无盐火腿、真空包装的水煮白肉、手撕鸡、冷吃兔、大馒头、锅巴、啤酒、白酒……
我心想这食物搭配也太不均衡了，照这样子吃没两天就得便秘上火……
但想到捕蛟人的体质与众不同，也许