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第三十三章:阿萨卡纳玛娜与次神教的关联(2 / 8)

叶靈俯下身子比划到。

这是一段话中话,艾尔兰能听明白代表了什么含义,根本就没有什么间谍,但叶靈完全可以以情报未及时互通为理由把自己崩了,洛塔城根本不缺这一个共智者,死了一个后面还有千千万万个等着上位的。

叶靈知道艾尔兰再想什么,这件事情和黛桉没有任何联系,如果是黛桉的意思,艾尔兰不可能如此慌张,黛桉也不可能对这些事情保密,按照这段时间的观察,如果她不愿意说的事情根本不会告诉任何人,如果是那些无关紧要的小事,利维娅上门就能得到答案,根本不需要这些傀儡保守秘密。

“让我猜一猜,是不是不在洛塔城,一个新的组织,不是黛桉,和洛塔城无关,和我们无关,一个傀儡建立的中立组织,他们知道了一些事情,开始传教了。”

叶靈一连串的猜测堵死了艾尔兰的嘴,所有的猜测都正中靶心,围在两人身边的特工根本不知道发生了什么事,只知道两人起了冲突,下意识保护自己人。

叶靈摆了摆手示意其他人先离开,这并不是什么复杂的事情,很显然艾尔兰有着自己的秘密,黛桉可能对这些事情有所了解,不过并没有在意,但他的举动表示这黛桉根本不知道自己的想法,像是起了一层外来屏障可以让黛桉无法察觉自己的思维。

如果是这样,那么艾尔兰的身份便不可信任,没有人能保证他所做的事情是为了洛塔城。

“轻点,轻点,我说,我说。”艾尔兰放弃了抵抗,完全没想到自己会被叶靈的两段话绕进来,并且成为了一个被怀疑对象。

这种小手段叶靈再清楚不过了,现代教育基本只讲近五百年联合时期的历史,除了那些历史学者,根本没有人知道两千年前自由党的历史,艾尔兰再说完坦尼帝罗之后直接提到阿萨卡纳·玛娜就是在表示自己知道她的故事,但事实上,现代可以看到的历史书上根本没有坦尼帝罗和阿萨卡纳·玛娜之间的关系。

“我加入了一个名为次神教的教会,是最近才出现的一个新的教会。”

“说说看,和平常的教会有什么不一样?他们是不是可以帮你切断与黛桉之间的联系?”叶靈问道。

“算是,毕竟我还是想过那种不被人监视的生活。”艾尔兰松了口气不慌不忙地说道。

“可以理解,想法是对的,也是好的,不过现在可能会害了我们所有人。”

叶靈将艾尔兰从地上拉起,礼貌性的为他接了杯水。

“索兰城新成立了一个名为次神教的教会,他们的原则是所有人继续过曾经的生活,我不知道他们是通过什么方式切断共智者与首脑的连接。”

“为什么叫次神教呢?”叶靈揉搓着下巴思考着教会存在的意义。

在最初的远古时期,宗教是一种无意义精神寄托,当人们相信宗教的那一刻就证明了这个社会一定存在难以消除的问题。

次神教虽说是一个教派,大概率不是群体自行建立,如果有主导者那么就需要知道他的目的。

如果艾尔兰说的是真话,他想要过不被监视的生活,那么在数量庞大的群体下会有许多相同想法的人,而剩下的人很可能是一些危险分子,他们脱离控制的目的很可能是自己建立一个傀儡组织,同时还有那帮新型自由党的人,在傀儡的能力加持下, 只要有一个成为了首领,那么新型自由党的扩张将会变得异常简单,洛塔城周边的三个城市就是最明显的例子,如果是一个和平时期的正常人,基本不会去引起一些不必要的冲突。

艾尔兰捂住脑袋,不断摇头,“次神,次神,我不知道你们对神的定义是什么,古纪元是凯尔,主纪元是主神,而他们将阿萨卡纳·玛娜认定为次于神的人,如果她有着传说里面那些魔法,可能就叫神教。”

叶靈对阿萨卡纳·玛娜的了解并不多,仅有的也只是那些基本的介绍,不过在纪念馆当中

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