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第四章 五行衍法(2 / 4)

另外一件是黑色动物雕像,拳头大小,外形像只山羊,背生双翼。

张继拿起旁边的玉牌,在灵识感应下,内部有些微弱的灵力波动,随即输送了一些灵元进去。

不曾想,玉牌吸收了灵元,没什么大变化,张继继续往里输送灵元,一直输送了大概有小半块灵石的灵元,玉牌才开始呈现莹白色,并停止了吸收。

此时再以灵识探查,“嗡”的一声,玉牌上方立时出现一幅太极四象八卦阵图,伴随着一道玄妙的信息流,逆着灵识进入脑海。

“天地未形,窈窈冥冥,浑而为一,寂然清澄,重浊为地,精微为天,离而为四时,分而为阴阳。。。”

原来此为玉牌第一段内容,记录了阴阳五行、八卦衍化的总纲与奥秘,当然了这些内容每名修士都会学习的,特别是器修士。

但第二段所述却是张继从未听闻的。

“天地玄妙万物衍化无穷,人不可皆识;阴阳之数瞬息变化无数,人不可尽察;是以器修高深处,需将阴阳五行衍化之术移植于神识之中。。。“

后面讲述了衍术的移植方法,原来一旁的动物雕像叫白泽,象征洞察世间万物的神力。

雕像内部含有一枚五行神树的果核,传说中的纪元之前,五行神树历千年而结十果,果肉有改变灵根、重塑神识之功效。

而其核受着神树的先天五行灵元蕴养,成熟后便具备了衍生五行神树的灵蕴。

以灵能催发神树种子,将果核中的灵蕴植入修士识海之中,当然灵蕴在修士的灵海中能生长出什么,有多高的造诣就靠修士自己的造化了。

植入修士最好为炼气期的五行均灵根修士,此时期的修士神识未成,只有灵识,种子灵蕴植入后,随着修士修为和灵识的不断增强,灵蕴才会具有最佳的成长性。

怪不得古代的器修士是可以比拟灵修士的存在,原来还有这种修行手段,只有自带五行衍法能力的修士,才能造出世界上如此复杂的军器。

当今世上,已经失传了很多高级军器,但现存的很多复杂军器,虽然可以造得出来,但其运行的底层术法,已经无人能够领悟。

玉牌的最后一段内容说道,所移植修士,十名之中有五名会出现灵识受损现象,三名没有效果,一名有初级衍化能力,一名有高级衍化能力。

万年时间里,十名具有高级衍化能力的修士中,平均只有一名修士能够推动器修界往前更进一步。

对于经常被追杀的张继来说,这灵识受损的风险不值一提,重新又看了一遍移植过程,默记于心。

只见张继取来案桌,将白泽雕像放于桌面,正对着脸,先调息静坐了一段时间,待识海平静得无形无相后,伸出两只手,分别往雕像注入金木水火土五种灵元。

随着灵元不断的吸收,雕像的颜色由黑向莹白转化,如夜明珠般发出洁白的光晕,维持了几息时间后,莹白之色饱和。

“嗡”的一声,从白泽头顶上投出一道无法名状的白光,射向张继。

张继只感觉识海中像是划过一道闪电,接着便没了动静。

“咦,这就结束了?”

张继感受了一下身体,没啥变化,内视了一下丹田,也没啥变化。

“咦,不对,灵气粒子好像更清晰了一些“,灵识再感受一下屋内物品,确实比之前精细了一些,看来至少灵识有所增强,不会一点收获都没有。

第二天,营地开始南迁,虽然告知了几轮,但镇上还是有一些人不愿随军撤离,其中老年人居多,生于斯死于斯,有的是身体确实不便,有些是尚存一丝幻想,都不愿意离开故地。

撤离过程很快,下午三时,张继便在新的驻扎地南归镇安顿好了住处。随后得到通知,器修士驻所召集众修士。

原来是新来了四位器修士,两名镜南州的,两名中州楚都的。

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