从旧石器时代，华夏用于祭祀。
古埃及发现人类最早期涂抹唇部的东西，这种紫红色含水银的植物染液和红酒沉淀物制成的口红，一直深受贵族妇女和教坊歌妓的喜爱。
十七世纪，欧洲法兰西和英伦男士开始流行涂口红。
十八世纪，美利坚与清教徒移民逐渐开始不流行涂抹。
十九世纪，口红逐渐被视为禁忌转为以药品形式贩售。
这种涂抹唇部的物品，华夏古时称为唇脂，唐朝贵族妇女和教坊歌妓喜欢以檀色注唇，并一直传承于世。
在维多利亚女王时代，口红被视为一种禁忌，属于贩卖爱情的女性专用。
与拿着一只鞋子对路过的男人敲打，亦或者江边闲坐的女性身前摆放砖头，等着路过的闲汉去用脚踢，是同一种表达方式。
这三种表达方式一种叫做“妓女”、一种叫做“破鞋”，最后一种叫做“江边老头乐”，大致含义都相差无几，不同的只是揽客方式。
有单独就也有团伙揽客方式，例如本世纪初的咖啡馆，外面常常坐着一些看报纸和咖啡的斯拉夫人，一份报纸看一整天也不喝咖啡一口。
直到有人坐到与他们同一张桌，他们才会拿出一张写着住址的纸条以及相应的价格，觉得可以就顺着地址找过去便是，开门的通常都是他们的妻女。
发展到现在花样就多了去了，单是濠镜澳和赌轮就有极多种方式，更不用说香江的“一楼一凤”早已盛行多年，便是太皇传媒旗下的艺人也参与其中。
这种不详在12年的示威活动中，著名的女性主义者都抹上口红，把口红示为妇女解放的象征，最终才得以好转。
直到30、40、50年代的漫长低调发展，60年代以白色和银色为流行色，模仿鱼鳞营造出闪耀效果。
70年代的“新世纪奉行者”与庞克族，以黑色和蓝色为主要色调，渲染狂拽酷炫为卖点立即大受好评。
所以说，对于当今时代的审美标准，楚净当真是欣赏不来，自是不必强颜欢笑。
就像前段时间邀请哈利去純·K，被七个岛国小姐姐围绕的老哈利非常愉悦。
但楚净看着七个嘴巴黑白银蓝的岛国小姐姐，在“劣质灯光”渲染下如同异域他乡进了盘丝洞般的效果，尤其是一个个恨不能将他生吞活剥的目光，实在没有心情参与其中。
尤其，这些在楚净眼中极为另类的造型和审美，她们自我感觉良好还特么非常自信。
楚净也是知道，不是她们另类，另类的应该是自己。
但楚净却是无法在这个时代找到“同类”，只能加速时代的进程，让“同类们”尽早出现，或者说让“异类”向着“同类”的方向发展。
口红，就是掀起时代审美的浪潮之一！！
当近藤真彦在荧幕中，以一句“OMG”为开场，“闪光变速卡点舞”的形式八次闪烁变速卡点期间，用“Biu.Biu.Biu.”的音效跳着“洗脑舞”。
将正红、棕红、枫叶、番茄、豆沙、奶茶、蜜桃、姨妈八种口红色彩闪烁出来，让电视机前的岛国人齐齐两眼一懵逼。
随着一句“买它”落幕，整个岛国霎时间寂静无声，随后彻底陷入极致的疯狂！！
从中世纪明令禁止男性涂抹口红，到文艺复兴解放思想男人也极少使用，以及“战争、女性、与口红”的烙印打出，口红似乎一直都是女性的专有用品。
没有任何人能够想到！！
身为男性尤其是一名演员，一位公众人物的近藤真彦，竟然会使用口红并将其拍摄成广告。
而闪光、变速、卡点三种类型，结合简单的舞蹈呈现出来的效果，更是直接看傻了这个时代的所有人。
甚至有极多观众打电话给各个电视台，要求反复循环播放这则广告，以观赏远超这个时代的新型节目方式。