古代的人们就经常驳斥这种“物体神”的说法，《论衡·儒增篇》之中就提及过，如果认为禹铸的鼎是神，大禹为什么不能成神呢？
圣人自己不能成神，铸造的器物怎么是神呢？
如果认为青铜的东西是神，那么青铜其实也是石头之类的东西，石头不能成神，青铜怎么能成神呢？
刻有各种图象的东西是神，那各种东西的图像，像有云纹和雷纹的酒杯，有云纹和雷纹的酒杯上刻着云和雷的形状，云和雷在天上，比各种东西更像神，云和雷的形象不能成神，那么各种东西的图像又怎么能成神呢？
妘载用这种话，重新组织了一次语言，大声的宣讲出来，表示刻有太阳神图画的东西是神，那我现在把我的刀上刻上太阳神的画，我的刀是不是就成神了呢？
但在这个地方，不需要探讨神是怎么来的！
妘载和巫师拉拉扯扯，巫师表现的很激动，当然了，他确实是坚信自己没有说谎的，也坚信着火神和太阳神，但当看到那遥远的烈火之时，尤其是妘载还加了一把添加剂，导致烈焰变成了蓝色，那就更让他有些害怕了.....
虔诚的信仰和诚实的语言以及恐惧之心，三个东西并不冲突。
我对神很虔诚，也坚信死了能去神国，但是这不代表我他马不怕火烧的疼痛。
不过使命感还是让巫师在装逼送死的道路上一去不返，他甚至和妘载表示，火焰会净化他的精神，说不定真的能成神。
妘载更是表示，那我就用望远镜看看星空中有没有超新星爆炸吧。
这个对话，让巫师并不能理解.....
众人都很惊恐，但民众们在讨论这件事情的时候，居然还产生了一点点的小期待这是为啥呢？
啊，巫师大人在火焰中化身为神，这可是珍奇的景色啊.....
虽然已经有很多民众知道，妘载肯定是要把巫师烧死，但他们心中也有一点希冀....万一真烧成火神了呢？
你看那个火焰的颜色都不对劲，一看就不是普通的火。
妘载也表示无所谓，你烧不烧都没事，我可以在火中反复横跳，反正那是我的火，我跳了，你随意。
巫师痛苦的呼喊起来，咬牙且悲伤道：
“如果这是上天的意志，那就让我被火焰烧死，我相信太阳的庇护一定会重新降临，祭祀不能灭.....！”
妘载一脚把他踹到了蓝色的火焰中，巫师嗷嗷乱叫起来，大火瞬间把他吞噬了，他在痛苦之中瞪大了眼睛，疯狂的呼喊太阳神和火神！
但是，那些蓝色的火焰，突然停止了燃烧。
火焰散开了，巫师身上有大面积的烧伤，但是从妘载这里复苏的太阳图腾庇护了他，吊住他最后一口气，妘载看向那些茫然的民众，咧嘴问道：
“知道吗，三十多年前，这里同样烧死过一位巫师。”
“我不知道这里有没有三十多年前的民众，如果有的话，恐怕也已经是老人了吧，刚刚那一副景色，你们看起来眼熟吗？”
妘载看向民众中的老者们，那些人低下头去，什么话也不说。
“那个当年被烧死的巫师，就是你们惧怕的女丑之尸！她的名字叫做‘仞’！这是最古老的长度文字之一，也可以表示深度、高度....她在这高渺的山上被太阳晒死，在火焰中死去，古老的暴巫仪式，给你们带来了希望吗？”
“她成神了吗？如果成神了，为什么你们要害怕她呢？”
“那个部落的人，还有活着的吗？”
没有人回应，那些老者们只是低着头，不断的念诵太阳神的名字。
远处，那个扮演火神的人，也就是阿任的父亲跑过来了，他大声且愤怒的吼叫：
“女仞死了，是因为她对于太阳神和火神的心不虔诚！而且当时她是来求雨的！我们的巫，是要化身为火