精于计算的商人，在买下足够自家荒年也有存粮的土地后，几乎都不会再花钱去买了。
而是把钱放在生意上，或是培养子孙当官上面去，因此大部分的商人有钱，但拥有的土地无法跟官绅阶层相比。
“今年朝廷收入大增，以此看来,海贸税收已经超过田赋了，正好可以趁势取消捐官，已有捐监生全部转为监生，明年定个时间考核，若是混日子的全部清退，退还他们捐银。”
朱由校这弯转的够大的,刚刚还在说土地政策，突然间就转到这新政策上面来，把大家弄得一愣。
徐光启不解的问：“取消捐官的好事,只是退还捐银这？”
捐官制度很早就开始了，各朝各代都有，但只要有明清两朝成为正规化，清朝更过分，还可以直接当官。
明朝捐官起于正德年间，朱元璋是废除这制度的，一直到了正德皇帝，由于朝廷入不敷出，又正逢蒙古强大时期。
军费的大量开支，让朝廷不得不重新捐官，以此来补充收入。
但明朝捐官后并不能当官，只是拿到贡生的资格，必须要经过考核，还要等又空缺才能当官。
这种考核不是参加科举，而是参加任官前的考试。
明朝科举不是你考中进士就能当官，只是一个进士身份罢了，要想当官还要经过吏部考核，类似于后世的岗前考试。
不过一般进士出身的,几乎没有考核不通过的，只是成绩好坏，位置不同罢了。
比如庶吉士就是考核成绩最好的那些人，而明朝的内阁成员，必须是庶吉士出身，因此这考核还是很重要的。
清朝是康熙开始捐官制度，也是由于战争造成国库空了，只是清朝做的更彻底，只要钱足够，可以直接给你官职。
“先生别不舍得银子，以前朝廷没钱那是没办法，现在有钱了，如果还留着那些不学无术之人，那贡生这身份也不值钱了，花些钱正本清源，能够让百姓知道读书人身份尊贵，不是钱可以买到的,这才是大事。”
朱由校有一句话没说出来，那就是商人重利轻义，大明中晚期官场贪腐成风,跟商人捐官是有关系的。
读书人的身份，如果能够用金钱买到，谁还会重视这身份。
自古以来读书人为什么被社会尊崇，因为这身份难得，因为难得，所以得到这身份的人会珍视，会珍视才会担心失去。
而捐官的后果是有钱人不会珍视这身份，不珍视就不可能有谨慎之心，更不会有廉耻之心。
更糟糕的是别人看到钱能买官后，心里的落差会让人鄙视他们，然后扩散到鄙视所有读书人。
朱由校想要重塑读书人的尊贵，这一步是必须做的，虽然他开始默默在尝试后世那教育分类，但还是不能丢掉传统的读书人。
这一点很重要，一个民族要强大，仅仅国力强盛，科技进步是不够的，精神家园是另一条腿，断了就再也站不起来。
西方世界的精神家园是宗教，但中国人不是，中国人的精神家园是传统文化，礼义廉耻的以人为本。
半个月后新兵入伍，朱由校驾临西宁城，一场声情并茂的演讲后，召见了一些在这次战争中的立功人员。
几天后摆驾回京，结束了这一次的西北之行，回去的路上，欣慰的看到好几处开始挖水渠了，这是准备建设水库的前期工作。
朱由校本来还想多留些日子的，可京中派人送来消息，他让内政司和锦衣卫盯紧的江西果然造反了。
安远县没有被攻破，造反也比历史上延迟了两个月，而且很快就被镇压。
但让朱由校触目惊心的是，被内政司挖出的造反背后支持者，牵连到大半个江西世家大族。
而且十多天前浙江的消息也被报给他，虽然早有准备，加固了海堤，可海啸和台风造成的损失依然很惨重。
数万人无家可归