游。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徒于南溟。南溟者，天池也。
庄子的逍遥游可分为三个部分。
第一部分至“圣人无名”，是本篇的主体，从对比许多不能“逍遥”的例子说明，要得真正达到自由自在的境界，必须“无己”、“无功”、“无名”。第二部分至“窅然丧其天下焉”，紧承上一部分进一步阐述，说明“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径，只要真正做到忘掉自己、忘掉一切，就能达到逍遥的境界，也只有“无己”的人才是精神境界
最高的人。
余下为第三部分，论述什么是真正的有用和无用，说明不能为物所滞，要把无用有用，进一步表达了反对积极投身社会活动，志在不受任何拘束，追求优游自得的生活旨趣。
在这个基础上，萧奇的这门功法，被他命名为北冥神功。
北冥神功，金庸小说《天龙八部》中逍遥派的顶级武功之一，与天山六阳掌、天山折梅手和小无相功齐名。该功法可以吸取他人的内力以供己用，是迅速提升功力的捷径功法。北冥神功的两大主体功能一种是吸人内力的法门，一种是将储存进入体内的内力真气转化为北冥真气之法，被称为北冥贮功，这两
大功能相辅相成但又各具特色。
他的这门功法，也叫做北冥神功，全称北冥白骨神功。
至于十转元婴也被他终于修炼了起来。
这一刻，他做出了决定，就是要将元婴十转，一个只存在于理念中的修为境界，有一句话说得好，有志者事竟成，萧奇终于做出了决定，那就是十转元婴。
有一个十年过去了。
终于在这一天，十转元婴成了，修为提升，在元婴十转之后，萧奇猛然间发现十转元婴根本没有达到巅峰，十一转，十二转。
十二转元婴，这一修炼再一次花了五年时间。
十二转元婴，开天辟地一来，第一遭。他甚至觉得，自己就算是不依靠另外两大分身的力量，也可以轻易击杀化神强者，甚至化神中后期，也可以一击击杀。