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第一百五十五 妖族至宝(2 / 3)

性在内,早先的神农,炎皇等一批圣人便是由此一捧黄泥而成。

他们的后代也因骨血中怀有神衹血脉而拥有一点神性在内,这些人寿命极长,富有智慧且心性纯净,所以他们死后可归于天地。然而随着凡人一代一代的繁衍下去,血脉里的神性越来越少,心思越来越复杂,这些凡人死后,因心性不够纯净而无法被天地所汲取,只得在天地间毫无意识有游荡徘徊,不知归处。

他们白日受日光灼烧,夜晚则受月光煎熬,日夜皆痛苦不堪,且这种痛苦仿佛永无止境。

数量少时还无碍,但随时光延长,这些无所依的灵魂只会越来越多。他们死得十分痛苦,这种痛苦迟早有一天会为人间带来祸端,所以早一步看透此事的女娲决心去往天外天寻找解决的法子。然而,未等到她想出办法,人间却因战火连年,导致灵魂在人间积压的数量已超出可承受的范围,自发形成了无人可管束的魅族,又与三尸之气触合,诞生了魔物。

人间日夜哀嚎遍野,他们不停的向上苍乞求怜悯,希望能停止加注在他们身上的痛苦,停止战争,回归和平。

于天界清修的诸神听闻女娲与后土在人间有难,便纷纷也前来人间,得知前因后果,他们出手平定战乱,驱邪除魔,终是让人间得以回复平静。而直到此时,女娲才发觉本应统领人间的东皇太一从始至终未曾露面,而妖族也不知去向。

想到当年妖皇帝俊的陨落,诸神怀疑此时人间的一切都可能是东皇所为。他以河图洛书为铒,诱发人间战争,且他们来到人间后,才发觉,人间对于神明的信任大不如前。虽然有难时他们都会向上苍乞求帮助,但在得到神明的帮助后,却不会再如从前那般对神明心怀感恩。

为找寻其中原因,诸神化身凡人,行走人间。

最后发现这其中所有一切,都与巫族有关。

诸神在天界清修,便是通过巫族每年的祭祀来了解人间疾苦,必要时再出手相助。然而自人间灾祸与战火纷争不断的一千多年里,他们竟是一次祭祀与祈祷的音信都未听到。原以为,人间有神农,炎皇等圣人统治,又有东皇太一坐阵看管,当是平稳安定的。

哪知,这些圣人们不知从何时起都对长生与成神起了妄念,对人间之事早已不管。巫族因长久不能与天意沟通,而被凡人所弃,如今族人数量骤降,不足千年前的一半。

诸神召来巫族大司命询问,才得知,原先的大司命早在帝俊陨落的那一年已病故,如今眼前的这位大司命,实则是少司命。只是这位少司命的灵魂不够纯粹,加之她的身份是由巫族自己选出来的,未能得天意授命,因而这位名义上的大司命所发起的祭祀甚少能得到天道回应,也无法到达神明跟前。

只是她不敢将此事告知大家,便一直以谎言周旋。而人间灾祸不断,战火不停,人们活得痛苦不堪,却始终得不到神的帮助,因此才会对不闻不问的诸神心怀恨意,虔诚之心也就大不如前。

正当诸神欲审讯大司命时,一直未曾显身的妖族恰在此时来到人间,他们闯进不周山脉,捣毁神庙,意图截断通往神界的天梯。待诸神反应过来,赶往不周山下时,蚩尤已驾驭着坐骑连撞不周山数次,致使天梯摇摇欲附。

彼时的玉清上神尚不明发生了何事,虽身在当下却未能及时阻止,而让蚩尤成功撞断了不周山。

不周山断,天与地间最后一点牵连便已不复存在。从此,人间与天地彻底分隔,再无来途,更无去路。

天梯已断,天道在人间的威压立减,于是,本应藏身地下的鬼魅与魔物纷纷出现在人间,他们对凡人进行屠杀与驱赶,意图占领人间,做为此间的主人。

然而,作为人类的创造者,大地之母的女娲怎可能会如他们所愿,她愿意留在人间,担起护卫之责。诸神也因此纷纷加入到与鬼魅及魔物间的大战里。

就此,神与

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