OR3-EP1：釜山行（20）
宗教在现代社会中的地位似乎变得无关紧要，更多人忙于工作和谋生，连回家都成为了奢望，家庭的概念正在逐渐消失。除了逢年过节象征性地举行一些活动并借机大吃大喝之外，节日的含义逐渐地被漠视，直到成为了一个仅供怀念和消费的符号。麦克尼尔一直是个基督徒，纵使他历经了这等奇遇，那个神秘人李林在他眼中也是上帝的使者——他以此来说服自己保持原本的信念。认为基督徒较多的韩国会有不同风貌的麦克尼尔失望了，即便今天是圣诞节，街道上的气氛并没有什么明显的改变。
“今天可是圣诞节啊。”麦克尼尔吸着可乐，“我一直听说韩国的基督徒很多，难道他们的基督徒不庆祝圣诞节吗？”
麦克尼尔没法吃饭，贴心的伯顿提出了一个富有创造力的替代活动，那就是用饮料代替美味佳肴。酒水、可乐、咖啡……麦克尼尔开始了品尝各色饮品的漫漫征途，他不介意花费一天时间暂时放松一下，那和酗酒不能相提并论。任队长去附近的商场购物，伯顿则说自己要去夜店消遣一下，留下了麦克尼尔和米拉坐在街道旁的餐厅中等待着他们归来。
生活在安宁祥和之中的市民们不会明白他们的一切对于那些刚从战乱中逃出的受害者而言都是奢求，哪怕被生活的压力折磨得喘不过气，也是一种幸运。越来越多的人学会了在脸上佩戴面具，纵使遭遇了再多的不幸和挫折，也不能让自己的软弱暴露给外人。倘若有谁毫不掩饰地发泄出来，他们必然是走到了崩溃的边缘。这些从窗前路过的市民们并不愉快，他们挂着并不真诚的笑容，在寒冷的冬日中迷茫地寻找着自己的归宿。一个被父母牵着手路过窗户的孩子不经意地看到了麦克尼尔，她也许从未看到过长着不同面孔的外国人出现在自己面前，于是朝着麦克尼尔露出了天真的笑容。
麦克尼尔想到了自己的家庭，他没有父母，也记不清父母的样子，他的父母被NOD兄弟会杀害了，是所罗门把他抚养长大的。在对亲人的追忆中，麦克尼尔也回应了一个笑容，这笑容却被孩子的父母解读为了某种用心不良的挑衅。他们急忙拉着女儿远离了窗户，不时地回头观望，生怕那游手好闲的难民冲上来实施犯罪。
“见鬼。”麦克尼尔咳嗽了几声，把空杯子放在一旁，“我的脸上又没有写着罪犯这个单词，但所有人看我的眼神就像看见了通缉犯一样。”
“你吓到他们了。”心平气和地喝着咖啡的米拉说道，“你可以试试使用有着亚洲人外貌的义体，这样也许能减少误会。”
“没必要，我没有那么多钱用于更换义体……基利安女士，我的意思是，这太不公平了。”麦克尼尔小声诉苦道，“在釜山，他们那么做还算合理，因为到处都是从港口秘密偷渡来的难民，而且那些人确实在犯罪。可是，这里是首尔，是韩国的首都，难民也没有那么多……”越想越生气的麦克尼尔不自觉地哼起了自创的歌词，“他们看到我这张脸，立刻想到难民，又立刻联想到犯罪，这些人的想象力唯独在这方面发生了突飞猛进的变化。”
麦克尼尔的身后响起了沉重的脚步声，露着莫西干头的伯顿出现在了他身后。
“……我这么认真地为你们两个创造了独处的机会，你就只坐在这里跟她一起喝饮料？”伯顿撇着嘴，“难怪你在那个叫乌玛贡的女人去世之后一直保持单身，瞧你这胆子就不像是……”
只要这种玩笑并非出于恶意，麦克尼尔不会在乎别人用他尊敬的逝者的名字开玩笑。他笑着对伯顿解释说，当前他们最大的工作是在韩国生存下去，其他的问题则是次要的。伯顿也认真地辩解说，他没有撒谎，而是真的打算去夜店，只是因为在夜店附近被一个浑身是血的胖子打搅了兴致，才回来和麦克尼尔继续喝酒。
“而且，就算我真的打算告别单身，也