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第360章 平分秋色(2 / 2)

利,几乎将谢曼的开篇立论驳得体无完肤。

谢曼听得眉头直皱,张枫也忍不住暗自摇头:这个妞果然牙尖嘴利不好惹,难怪之前眼神那么凶残!

陶立行也忍不住泛出一抹忧色,但很好的掩饰起来,笑着点点头:

“谢程秀茜同学,接下来我们听听正方第二位代表石丽琦同学的发言,时间三分钟。”

“谢谢主席,大家好!”

石丽琦优雅的点头微笑,“刚才对方同学谈得很多,听起来似乎很有道理的样子,但我们要懂得什么叫做透过现象看本质。

接下来我想跟大家讨论一下,到底善是本还是恶是本?到底善是表象还是恶是表象?

先举一个例子,如果我们今天要吃西瓜,是不是先要种西瓜种子呢?如果我们种红豆、绿豆,长得出西瓜吗!

所以人世间为什么这么多善行呢,当然是在人的本性中就有着善的种子嘛.那人世中为什么有恶的表象呢?

其实很简单,正如我们都知道种西瓜不仅需要丢西瓜种子,还得施肥、浇水除虫害,同时也得防天灾人祸,否则西瓜不仅长不好,而且还会烂掉。

所以同样的道理,我们在人类充满污染的环境中,我们承认有些人他虽然有善根,但是呢他长不出善果。

他是长得不好,但是这并不是说他的人性中没有善的种子啊!

所以我们发现很多犯罪人到最后他们都良心发现,也就是通常所说的良心未泯。

那么想想看,如果人的良心自始就不存在于人的本性中的话,那么我们怎样去解释人有后悔的行为呢?

对方同学又指出了另外一点,说人的恶是因为人有欲望,人有这样的本质。

那我就搞不懂了,为什么欲望一定带来恶呢?我今天喜欢一个男生,这个男生也喜欢我,我们都想跟对方结婚,我们组成美好家庭,这是恶吗?

再说吧,人有本能,人肚子饿了就想吃饭,那人跟狮子不就是一样了吗?

就算如果本性是恶,那到底谁来教我们,是本恶的人来教我们本恶的人吗?他们为什么要教我们呢?

他们到底有什么动机,我们能够信任他吗?他们教育我们行善,孔夫子要教育我们行善,他们背后是不是有一个更大的恶的动机呢?……”

石丽琦这番话也颇为犀利,针对性很强,大有扳回一局的气势,又因为是主场,很自然的赢得热烈的叫好声、掌声。

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