一美元，是个很具有寓意的数字。在西方，许多法律强行规定了交易的性质，强行规定了服务与工作的性质，所以，当不想收钱或者拿钱的时候，就会在应收款的数字上象征性的写上“一美元”，比如，某大国处理报废的军舰给一个小国，那军舰就象征性的收取一美元，一个巨富的商人当了**，为了显示他的财富，显示他是为了国家服务，他的年薪象征性的拿一美元，等等。
方丹之所以收取一美元的费用，本身并没有什么寓意，只是见布鲁斯的提醒后，以为这是布鲁斯在暗示他注意美国国内法律上的问题，于是，就说了一美元。
可是，这一美元在布鲁斯看来是另有含义的，那就是要红果果的对大都会博物馆打脸啊，你们折腾了那么久，倒腾来倒腾去，不就是为了钱吗？你们以为方丹先生这边也是为了钱？好，就收你一美元，让你们自己去害臊吧。
现在布鲁斯也懒得去普特南那里看对方的丑脸了，与普特南多年打交道，就没见过他笑过几回，这次，是帮他，没必要去看他的脸色，更没有必要去听他那无穷无尽的猜疑，干脆，将方丹发过来的文件直接发过去，只是在末尾加上了“一美元”的报价，随即就不在过问这个事情了，布鲁斯认为，方丹的态度完全明确了，无须再去解释和参合，如果对方连这个都没有看明白，那就没法子了。
看着布鲁斯发过来的文件，普特南还真是五味杂陈，人家方丹啥都不要，直接把所有权的联络地址和联络人都交出来，只要大都会这边派人去接洽即可。既然这样，当初自己为什么不直接去找这个平涛文化公司呢？人家不是公开的申明了版权和十三号的说明吗？在那些发表的谈话和说明中，人家从来没有禁止自己找上门去啊？这，这不就是自己的阴暗思维逻辑造成的重大误会吗？
事实上也是，布鲁斯带话过去后，普特南答应了，方丹要走的程序跟现在是一样的，毕竟方丹也不知道谁是芈凡啊。如果普特南不答应，让坎贝尔直接去与平涛文化公司接洽，那么结果跟现在也差不多，在处理这个十三号的问题上，李凡是不会去刁难对方的，毕竟，那还是自己的作品嘛，与那些人斗气，搭上自己作品的声誉和质量是不划算的，在这一点上，李凡是门儿清的。对方不配合，胡乱来怎么办？李凡也是没多少办法的，所以，给刘道源的回话只有一个字，“等”。
普特南把大都会的一系列专家找来，认真的研究了布鲁斯发过来的文件，从技术角度上说，这个建议没有问题，可是普特南就是想不透，这个华人画家芈凡到底想干什么？自己那样出广告找他，都不出来应答，为什么非要通过乔丹这边的联络才给出这样的计划？这意味着什么呢？用西方人的思维，还真是想不明白。
难道说大都会博物馆里就没有华人工作人员吗？不能找他们来剖析一下？在大都会博物馆里还真有不少华人工作人员，问题是，基本上都是下层人员，根本就与上层搭不上话，这是其一，其二，在这里工作的华人大多数又都是在美国出生的二代三代，他们的父辈祖辈大多数来自湾湾的那个小岛子，当年逃往湾湾的人群里，具有纯粹华夏文化传统的人非常少，大多数是跟着老蒋跑过去的浙江人，有些根本就是一些文痞，大批的伪君子和没有华夏传统的人，这也是为什么今天，湾湾今天社会风气混乱，说瞎话说假话不打草稿的原因之一。这样人的后代，他们在美国如何弘扬华夏文化呢？他们自己甚至都不懂，甚至是排斥的。
所以说，就是找到这样的华人，他们也解释不清楚为什么芈凡会那样做。
这里就要说一个故事。在清末的时候，一批年轻的学子去了美国读书，据说是用的庚子赔款，许多人认为，这是美国对华友好和仁慈的表现，正因为美国人如此带头，后来又有几个列强也如此办理，甚至取消了庚子赔款。其实，这完全是点到黑白，混淆