李凡的话着实让在座的人都震惊了，王锐都不知道该如何捧哏了。没人捧哏就不说了吗？相声最早就是一个人说的，天桥撂地摊，张口就来的，就是一个人。李凡是那种天马行空独来独往的人，他难道还不如天桥撂地摊的吗？
“同一时期，方君璧大师还画了一副铃木俊隆的画像，那幅画像的名字到今天也是模棱两可的，结果，拍卖方只好用《禅宗心印：铃木禅师》这样的说法来挂拍，而且方君璧大师用的是油画的手法，很有意思吧？一方面那幅画很传神，另一方面，画中人物从衣着到道具等等，你们从哪一个方面可以看出那是一个僧人呢？这就是画家的机智，她画油画，按照油画的惯例不落款，不题跋，找不到她抬轿子的痕迹，就是签名，也是一串洋字码。没有明显的指点，那幅画给一般人看也就是一个老人在看书，还是汉文书籍。表达的意思就是学无止境。”
随着李凡的话，那几个人又在网络上寻找他说的那幅画，以前他们也看过，都是先入为主的认为那是僧人，可经李凡如此一说，还真是的。其中王锐还不服气，叫进来俩服务员，让他们看那幅画，把介绍的文字和画家的文字都遮住了，问他们看到了什么？结果，服务员异口同声的说，“这就是一个老人在看书嘛！”那个男服务生还接茬说到，“这应该是画的古代老人，现代人哪有看这书的？”
得！王锐没话可说了，他只能摇摇头，默认李凡的观点了。
“你们之所以看成是禅师，关键是先入为主了，如果抛开了这些固有的眼光，那么你们就能在方君璧大师的画中看出许许多多的东西。”李凡此时目光囧囧的看着曾家后人又说道，“早在1925年，那个时候你们的令祖才多大年纪？不到三十岁，她画的那幅《卫月朗》的人物肖像画还记得吗？卫月朗是谁？是汪精卫的丈母娘，老婆陈璧君的妈妈，你们仔细看看，画中的老人手上拿得是什么？是佛珠，可是在《禅者初心》里，两个僧人身上有佛珠吗？那幅《禅宗心印》里有任何表明是佛家的法器吗？没有，完全都没有。这其实也是方大师尊重历史，尊重人物本性的一种态度。卫月朗是典型的佛教徒，换成其他的贵妇人，手上哪怕不拿着玉如意，换一把鹅毛扇总可以吧？或者什么也不拿，对不对？可卫月朗是佛教徒，平日里在家吃斋念佛，拿佛珠就是最贴切的。而铃木俊隆压根就不是佛教徒，他如何会有那些佛家的常用物呢？这些细节，我们没注意，可作者注意了。”
“啊！还真是的！《禅者初心》里的僧人除了穿了一身袈裟以外，啥都没有啊！所以，方老太太给其命名为‘禅者初心’，似乎就是与铃木俊隆出版的那本书相对应，其他的就啥也没有了！”王锐似乎蒙然明白了，大声说道。
“哈哈，你终于大彻大悟了！”李凡用调侃和滑稽的声调嘲笑着王锐。
“去！我在你这儿就没个好话！我不过是被你给点明了，那幅画其实是方大师嘲弄日本人的，就像当年齐白石画了几只螃蟹送给日本人，画了两只啃葡萄的老鼠送给王克敏一样，说起来，这些大师们损起人来可都是高明的很啊！”
“王大哥，你说的螃蟹和葡萄老鼠是个啥说法啊？以前听说过，可还是不大明白。给我们解说解说呗。”曾家人此时已经被这对相声搭档给逗的心痒难耐了。
“这个啊，说来还是蛮有意思的。说，在明朝的时候，奸相严嵩父子把持朝政，就有人写词讽刺他，原词是‘可笑严介溪，金银如山积，刀锯信手施。尝将冷眼观螃蟹，看你横行得几时’，这里面用螃蟹的横行来比喻横行霸道的人。”
“嗯，王大哥学问长进了，不过这句话流传开还是得益于后来成书的《增广贤文，其中那两句‘尝将冷眼观螃蟹，看你横行得几时’被增广贤文给收录进去了。而且，当年齐白石给日本人画的螃蟹画里可是没写这句话的，什么都没写，根据后