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第一卷_匈牙利的漏(2)(2 / 5)

亲的,无聊的时候画了一些画,也不知道该怎么去弄,看了他的画,我才想起生活在欧洲的众多华侨,于是,我尝试着把他的画装裱起来挂在画廊里,没想到,第一个来买的是柏林大学里的汉学家沃尔夫冈,他对国画的认识也是让我吃惊,后来……你都看到了。”

听了刘道源的话,李凡也没有发表什么意见,默默的点点头。他知道在世界上有一个怪现象,那就是真正的汉学家很少,少到可以用凤毛麟角来形容,而且,这样的汉学家一旦窥得汉学门径后,必然会躲避政府的征用,有的人不得不干脆移民到了中国。而活跃在西方各国政府里的所谓汉学专家,其实都是一些“二胰子”类型的半吊子,有的根本就是披着汉文明外衣的西方思维,根本就是西贝货。

为什么这样说呢?首先,一些人本身是历史上外逃人员的后代,比如说晚清时期、民国时期的一些“烂人”,说他们是烂人一点也不冤枉,但凡有点骨气和硬气的人,如何会落荒而逃呢?出去的这些人先天底子就不行,无论在海外如何的修炼和学习,他们的价值观本身就是私利大过国家和民族的,他们原来说的大话不过是给自己拉名声和利益的,这样的人最后离华夏文明只能是越来越远。

其次,**以后,随着新技术,新观念的进入,必然也冲进来西方价值观的毒鸡汤,一些本身三观不正的学生,憋着劲就是要冲出去到西方去当“凤凰男”,这些人到了海外,接受的是西方价值观,他们还怎么能去深究汉学呢?这种人往往是在文化上成为西方人的走狗,成为现代汉奸,而且,这样的人还不少。

有没有真正的华人学成回国的呢?有,也不少,这些人从小就是立志报效祖国的,不管多么艰难困苦,他们都会咬牙坚持。而这样一些人往往都有一个共性,那就是至忠至孝!这是个啥意思呢?那些在海外当汉奸的文痞们难道在国内就没有亲人和亲戚吗?有,他们根本就不在乎,甚至还会主动的断绝关系,这些人连封建时代的士大夫都不如。而至忠至孝的人绝对不会为了自己的那点享受放弃自己的亲人,放弃自己的祖国,这就是为什么华夏五千年始终强调至忠至孝的道理。

“你们还真的是华人啊,看你们一起聊天,居然没有说一句英语!”餐馆老板借着给火锅里加汤的机会与刘道源搭讪,“你们到这里来旅游…是第一次吗?”

“哦,我不是第一次,可是他们却是第一次。”刘道源一指李凡和凯琳娜。

“我不是第一次,我小时候父母带我来过的,不过那次是纯旅游!”凯琳娜出声反驳刘道源,“那个时候我才九岁,不过我还是记得这里的美丽和古建筑。”

“哈哈,凯琳娜,你可真像中国女孩啊,一点亏不吃啊!”爱玛连忙打岔。

爱玛的话把凯琳娜给说的不好意思起来,那话的意思不就是说自己在努力成为华人的媳妇吗?可爱玛说的是事实啊,自己不正是在认真的学中国风俗吗?

“这么说你们这次前来不是纯粹的旅游喽?那你们过来是想干嘛?”

卢又霆还真是个场面上的人,立即就听出了话中话,他可不是一个单纯开餐馆的,在海外的华人,没有哪一个是单打一的,只要在手边的生意就没有不做的。

“我们是来淘宝的,昨天我们在苏黎世就淘了不少宝贝了!”刘道源那倒霉孩子张着油乎乎的小嘴巴就说了出来,“这位李大哥还给我淘了一块和田籽玉呢,我回到房间后在网上查了一下,好像很名贵的,是论克卖的,我那一块不知道是个啥级别的,要是特一级的话,那可就很贵很贵了,那块我称过了,足足180克!”

“噢?看来你们是行家啊!敢到欧洲来淘玉石,这可是不简单啊,在这里,不少国内的商人可是做了不少‘仿籽料’的,你们还是要小心点。”卢又霆善意的提醒道,“不过也有真货,这里的地摊和跳蚤市场的规模很大,埃切利

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