张婕的话也是让副校长点头，“是啊，张婕说的对，我们民俗习惯是信奉‘人死为大，人死业消’这个原则的，即便是大奸大恶的人，在他们死后也鲜有听说如何如何的。你的这个说法欠考证啊，不足为据，不足为据啊！”
“嗯，这个说法我也考虑过，可我说的恶葬并不是说把死后的人如何如何，当然，在历史上也记载过这样的例子，比如说伍子胥鞭尸等，实际上这个传闻可能是历史上的一种讹传，在后来的历朝历代里，至少上层社会里没有这样的事情发生，至于下层社会里就不好说了，当然，这不包括当时还没有汉化的少数民族，比如说金国就把北宋王陵掘开，把北宋皇帝的尸体分解，元蒙攻下南宋后也干过类似的事情，可是汉民族里还真没有这样的例子，这就是文化沉淀啊。”
李凡是一边开车一边东扯西拉的，说到那里自己也不在乎，反正是聊天嘛。
“你说伍子胥鞭尸的事情不实？有依据吗？”副校长皱眉问道，显然他不信。
“《史记吴太伯世家》上记载伍子胥鞭尸，有证据吗？早在一百多年前的《吕氏春秋》上说的是鞭坟，相信司马迁也应该看过吧？怎么到了他写吴太剥世家的时候就变成了鞭尸了？而在这之前记载春秋历史的权威史书《左传》《春秋》等都没有记载鞭尸鞭坟的事情，以孔仲尼那样的脾性，他会忽略吗？而司马迁是因为什么写史记的？遭受汉武帝的腐刑，他能不恨吗？嘴上不能说，行动不能干，难道他还不能借古讽今？要知道，那段故事实际上是把汉武帝比作楚平王了。”
“哎哟！你这小屁孩的学问不浅啊！这脑袋瓜子里想的东西的确不少，那你说的恶葬是指的什么？说来听听。”李凡不往回绕，可不等于领导不往回绕啊。
“我理解的恶葬是某些人得罪了皇上，死后不仅仅是没有哀荣，弄的不好可能会在墓葬上动手脚，比如，我们都知道古代人墓葬是讲究风水的，这种对风水的研究早在上古时期就开始了，至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成独有的对宇宙框架认识的理论体系。风水堪舆其实也是在这个框架里的，不过仅仅是一部分而已。到了东汉时期，风水学的一些理论已经广泛的用于阳宅、阴宅和帝王朝代兴衰的活动中。大家都会认为人死后要去找好的阴宅，难道说一些让帝王讨厌或者是愤懑的人，也会有这样的待遇吗？我看未必，弄的不好就会反其道而行之，何况，有的人所代表的并不是他自己，而是身后的一个阶层，一个世家，这样的情况下，您认为出现压制对手的丧葬手段不会出现吗？”
说道后来，李凡自己都忍不住笑了，张婕更是被小屁孩给忽悠的一愣一愣的。
“啊，你这样说我也解开了多年想不透的一些谜题啊！”领导听完叹口气说道，“元蒙南下，大肆破坏宋朝帝陵，所以，他们也害怕自己的帝陵被破坏，所以，他们的帝陵全都是密葬的，直到今天，也没有发现任何一个元朝帝陵，虽然其统治的时间不长，可前前后后也有十六个皇帝呢，可没有一个被发现。还有那个三国时期的曹操，他率先搞了摸金校尉，专干盗墓的把戏，自己死了以后当然也害怕人家掘他的坟，所以也是密葬的，后世也没有发现他的陵墓。”
“不对啊，不是说曹操墓已经发现了吗？”张婕猛然插口说道。
“呵呵，那个墓至今还是存疑的，古玩界里就有‘存疑不立’的原则，就是说，只要有疑点的，就不能最后认定。古玩尚且如此，那古墓呢？”李凡笑着说道，“我同意副校长刚才说的那个认识，许多人干了坏事以后，必然要掩饰自己的行径。不过对元朝帝王陵墓我还有另一个看法，那就是已经不存在了。”
“你为什么这样说？证据就不找你要了，说说你是如何推断的。”领导感兴趣的问道，“许多史学家考古学家都认为找不到陵墓是蒙古人在埋葬之后