黄花梨的市场价格早就被前来拍卖会的客人熟知，即便是有像王锐这样的棒槌在，也都会聘请行家陪同一起来。所以，当第一波拍卖高峰过后，这根看上去不起眼的“拐棍”就被推了出来。可惜，这根棍子定价偏高了，只有一个人报价后就再也无人去争价了。拍卖师啰里啰嗦的白话半天也没有人搭理，最后只能以起拍价卖出了那根“拐棍”，好彩没有叫托去赌一把，要不然就会流拍了。
接下来推出的东西也是让李凡大吃一惊，因为，这是一副看似古怪的国画，画面上显示的并不是中国的风景，而是欧洲的田园风景，非常遗憾的是，这幅画的题跋和落款都被污染了，完全看不出是谁的作品，可是这里许多行家还都看出来了，这幅画的风格可是国画大师，著名新金陵画派的领军人物傅抱石的。
傅抱石，著名的美术理论家，古画研究学者，同时，也是新山水画派的创始人和扛鼎人物。他出生的比北齐南张晚，但实际上与南张是一代人。其独创的抱石皴画法一举打破了国画的传统技法，在对宏伟山水的表达上运笔飘逸，气势恢宏，豪放大气。著名的《江山如此多娇》已经成为了空前绝后的巨作。
与其他国画家有着许多不同之处，首先，抱石先生一生中留下的画作并不多，跟北齐南张比起来差远了。可是其著述却是惊人，在绘画理论和绘画历史研究等多方面，留下了高达200万字的著作。其次，国画大师一般都是以华夏题材作画，有的善于山水，有的善于人物，有的则是侧重花鸟鱼虫。而抱石先生的画涉及的方面就多彩多样了，无论是山水还是人物，命题或者印趁诗文，都是得心应手寓意深刻。他的山水画气势滂沱，恢弘壮丽，无与伦比。更神奇的是，他还在访问东欧的时候在当地现场作画，留下了七十余幅画作。用国画的笔法写生，可谓是开了先河。其三，一般的国画家都是用宣纸作画，或生宣或熟宣，而抱石先生在困难的时候，为了节省开支，发现了贵州皮纸，从那以后，除非为了细致的刻画人物，抱石先生画山水画，写生用的都是相对价廉的皮纸。
宣纸和皮纸有什么差别吗？严格说起来差别还是不小的。对于纸张的制造，我国从唐代开始已经“产业化”了。使用的材料也是五花八门。在众多材料的选择中，最后以青檀树皮为主要原料的纸张脱颖而出，这就是最早的“宣纸”。实际上，用青檀树皮制造的纸张当时还不叫宣纸，也不是宣州的特产。到了宋元时期，由于战争的原因，一些工匠南迁，一个曹姓工匠到达了宣州泾阳县定居，而这里当时生产青檀树，于是，在这里展开了新的造纸活动，经过改良，加进了当地产的稻草，形成了宣纸的最后定型。到了明代宣德年间，被正式纳入宫廷用纸。
而皮纸本质上与其他造纸工艺没有多大的差别，差别就在于使用的原料。贵州皮纸使用的原料主要是贵州山区里盛产的“构树皮”，甚至不添加其他任何原料。还有一些贵州少数民族指着的皮纸里加进了竹子等。
为什么宣纸那么好却不能大规模生产呢？从形成到民国初年，发展的历史近千年，产量上不去，市场需求又大，售价自然昂贵。就是在解放后，随着现代科技的发展，安徽宣城的正宗宣纸的产量仍然是一个“供不应求”的格局。这里有一个重要原因，那就是青檀树的资源逐步枯竭了，除了在泾阳县里还保留着专业用林之外，在其他地方，青檀树都几乎属于难得一见的珍贵树种了，同时，也被列入了国家级的保护目录里。就是在当下，真正的手工宣纸还是“天价”。
而皮纸的取材就是另一个样子了，不仅产量大，易生，而且其作为书画家的用纸，在性能上也相差的很有限，用来画山水和风雨，还另有一番味道。
而这次拍卖会拿出来的这幅画很有可能就是其在东欧访问时的画作。
“由于这幅画的题跋和落款都被人为故意的污染