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第二章 信仰与祷告(1 / 2)

神牧捧着典籍在前面为孩子们讲解,阿萨则低头翻阅着教会分发的典籍。

从原本的记忆中他得知,这个世界生灵修行的基础是一种名为祷告的东西。人们普遍比起相信通过自身努力的修行获得力量,更愿意依靠通过祷告来获得神之力量的加持。

祷告是一种与神沟通的方式,又是借用神之力量的方式,这是精神类信仰系下祷告属魔法的统称。教会分发的典籍中蕴含着这一信仰最基础的几种祷告。

究竟是怎样的力量,让人们宁可倚仗外物也不相信自身呢?

这让阿萨对书中祷告所蕴含的力量更加感兴趣起来。

随着他翻开桌上厚厚的典籍,眼中逐渐亮起点点毫光,格物之眼发动了。

上一世的阿萨可谓是读书万卷,有着一目十行过目而不忘的强大学习能力,如今这种能力依然健在。

阿萨很快便翻阅完了整本宗教典籍,将其完全吃进了脑子里。伴随着教堂内摆钟的响声和神牧的讲解声,他的脑海中正用其格物一脉独有的方法将书中的内容逐层解析出其中蕴含的真谛。

在大脑高速运转精神高度集中的思考中,阿萨从听觉到视觉再到对周遭空间时间的感觉力都在逐渐丧失。这种完全沉沦于自身内在世界的状态在上一世被称作入定,这一世则被称为冥想。

在这种高效率的状态下,当教堂内挂钟上的时间过去十分钟后,阿萨的思考才逐渐停止。面前摆着的这本名为《卡其尔之书》的宗教典籍中,再也没有什么能引起他思考的东西了。

与此同时,阿萨的脑海中产生了三个祷告,分别是卡其尔的祷告之持秤人的决心、持匕人的坚定与平展高飞的信念。这是思考与学习后的成果。

阿萨有些吃惊,没想到自己通过曾经的格物之术能够这么容易的从书中领悟出神的祷告。

在原有的记忆中,想要不通过系统性的学

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习就从书本中领悟出神的祷告,除了需要对神虔诚的信仰之外还需要数十年如一日持之以恒的专研与思考。罕有能够轻易领悟到神之祷告的天才。

就像村子里的这位光头神牧一样,便是在长达三十多年的刻苦专研与思考下才领悟出一种祷告。因此才被教会指派为当地的神牧。

“先生,领悟出一种祷告就可以成为神牧的话,那么领悟出三种祷告的会怎么样?”

课堂上阿萨突然发问,问了光头神牧一个措手不及,只是下意识地回答道:“只有教会中的正式成员才拥有卡其尔神三种以上的祷告。”

像他这般,在各地偏远乡村教堂中主持的神牧,都不算是教会的正式成员,顶多是散编的临时工罢了。

不过光头神牧很快也回过味来,皱起眉头语气略带愠恼地斥责起来:“阿萨默斯,不要异想天开什么领悟三种祷告,做人要脚踏实地。你们还年轻,只要在二十岁前领悟一种祷告就能够进入教会的魔法学院中接受培养。像我这样的年龄,就算领悟出第二种祷告来,也没机会了。”

阿萨摇摇头,有些无奈地说道:“没有,先生。我只是想了解一下而已。”

“够了!阿萨默斯!”

神牧的眉头紧皱,语调又拔高了几度,显然有些不耐烦,不想再和这个异想天开的少年废话了。

阿萨没有争辩,他无法理解神牧的愤怒,就像他无法理解前世明明自己一生奉公行道却众叛亲离,落得人人得而诛之的下场。书山格物一脉的秘法,能帮他看清世间万物的本质与轨迹,堪破世间一切有形之物,却唯独看不穿那错综变幻的人心与爱恨纠葛的情感。

而面对脑海中领悟的三个祷告,阿萨明白木秀于林风必摧之的道理。自己一个籍籍无名的小卒突然有一天领悟了三种祷告,那会遭来怎样的猜疑与嫉恨?

既然神牧说了,只要在二十岁之前能够从书

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