“那是自然，我可是得了苗疆巫蛊大师的真传！”古吉面带骄傲的说道。
汪健脸上露出很感兴趣的表情，接着道：“苗疆蛊术的诡异和神奇，我打小就听说过，但不是怎么了解，你能不能给我说道说道？”
“你知不知道五毒教？”古吉问道。
“那不是金大侠武侠小说中虚构的宗教？”汪健反问道。
古吉摇摇头：“五毒教可不是金庸在武侠小说里杜撰的，在黔东南地区，五毒教可以说是源远流长，从千年以前就一直流传至今。”
五毒教又称五仙教，五毒包括蟾蜍、蜘蛛、蝎子、毒蛇、蜈蚣五种毒物。五毒教把毒蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍称作“五圣”。
五圣相斗，是五毒教的一个重要参研课程。
五种毒物按金木水火土五行方位排列在大盘子中，游走一阵之后，各自屈身蓄势，张牙舞爪，便欲互斗。
毒蜘蛛不住吐丝，在沙盘一角结起网来。蝎子沉不住气，向网上一冲，弄断了许多蛛丝，随即退开。蜘蛛瞪眼向蝎子望了几眼，又吐丝结网，网未布妥，蝎子又是一冲。
这般结网冲网，几次之后，蝎子身上已粘满蛛丝，行动大为迟缓，两只脚被蛛丝粘缠在一起，无法挣脱。蜘蛛乘机反击，大吐柔丝，在蝎子身旁厚厚的结了几层网，悄悄走到蝎子身前，伸足撩拨。
蝎子突然翻过毒尾，啪的一声击打。蜘蛛快如闪电，早已退开。这般挑逗数次，蝎子怒火大炽，一击不中，向前猛追过去，不提防正堕入蜘蛛布置的陷阱之中。
蝎子在网上拼命挣扎，眼见在蜘蛛网中弄破一个大洞。蜘蛛忙又吐丝纠缠，蝎子渐渐无力挣扎。蜘蛛扑上，张口一咬，蝎子痛得吱吱乱叫。蜘蛛正在享受美味，突然一阵蟾沙喷到，毒蟾蜍破阵直入，长舌一翻，把蝎子从蜘蛛网中卷了出来，一口吞入了肚里。
蜘蛛大怒，向蟾蜍冲去。蟾蜍长舌翻出，要卷蜘蛛，蜘蛛张口向蟾蜍舌头上咬去。蟾蜍长舌倏的缩回。蜘蛛慢慢爬到蟾蜍左边，吐出一条粗丝，粘在盘上，忽地跃起，牵着那根丝，从空中飞了过去，掠过蟾蜍时在它背上狠狠咬了一口。
蟾蜍急忙转身，蜘蛛早已飞过。片刻之间，蟾蜍身上蛛毒发作，仰面朝天，露出了一个大白肚子，死在盘中。
毒蜘蛛扑上身去，张口咬嚼。另一边青蛇正被蜈蚣赶得绕盘急逃，游过蟾蜍身边时，忽地昂首，张口把毒蜘蛛吞入肚内，跟着咬住了蟾蜍。蜈蚣从侧抢上，口中一对毒钳牢牢钳住蟾蜍，双方再力拉扯。拉了一阵，青蛇力渐不敌，被蜈蚣一路扯了过去。
青蛇想要撇下蟾蜍逃生，哪知它口内生的都是倒牙，钩子向内，既咬住了食物，只能向内吞进，说甚么也吐不出来，想逃不得，登时狼狈万分。
不一刻，蜈蚣将青蛇咬死，在青蛇和蟾蜍身上吸食毒液，然后游行一周，昂然自得。
这就是五毒相斗的战斗情景，当真令人毛骨悚然，而且每次决斗的结果也是各不相同的。
苗人以此来训练五毒，当训练到一定的程度之后，五毒威力大增，有着许多让人闻之骇然的用处。
除了五毒教之外，还有一个巫教，巫教分为白巫和黑巫。
在黔东南地区，巫教的名头并没有五毒教响亮，但是其实力和影响，绝对不亚于五毒教，且其传承也相当的久远。相传，早于蚩尤与黄帝大战时期，巫教就已经存在了。
巫教并不等同于是邪教，其中的白巫一支，就有着正面而积极的意义，他们替族人祈福、占卜、治病、消灾等，对于管理和安定苗人有着很重要的作用。
当然，有好就有坏，其中的黑巫一支就是如此。黑巫中最让人闻风丧胆的莫过于巫蛊这一支，华夏的巫蛊，泰国的降头，那可都是名声在外。
这巫蛊一支，行事诡秘可怖，基本上只会做损人利己的事情。