其事过后，司马攸才恢复精神，否则这难保能从羸弱中走出来。
还有太仆司马嵇不忘谏言，这事最终慢慢消弭。
不过期间那元姬以司马昭原本立司马攸为太子，确有其事，再说司马攸也知道自己前期的表现一直优秀于司马炎，才使司马昭当着臣属说出了这些话：“天下，乃景王（司马师）之天下，如今吾为相属，吾百年之后，则天下必为攸也！”
虽然这是冠冕堂皇的理由，但可见司马攸在司马昭心里的地位属重。
不过性格诡诈，善使机变的司马炎就不一样了，他立刻化解对于自己不利的危机。
拉拢司马昭的亲信宠臣贾充、何曾、裴秀等人，说以厉害，并且承诺自己得天下必大行封侯，将国家土地以宗室士族官僚制度赐予萌赐惠及子孙后代。
当然这些虽然是司马炎迫不得已，而做出的缓兵之计，但还挺奏效。
贾充、何曾、裴秀则天天在司马昭面前说司马炎如此如此的好，如此如此的礼贤下士，还什么的忠孝节义等等，使得司马昭变了原来立储为司马攸的想法，遂决定定司马炎为晋王储位。
所以司马炎与司马攸之比正如曹丕与曹植之比也！曹丕使用毒士贾诩，善于见势而为，并用贾诩十二字方针：“谨慎行事，以孝为先，不违子道。”
后随曹操参与军绿，亦不忘手不释卷，谦卑求进，再加上贾诩在曹操面前的谏言：“魏王立储，不可不防袁绍和刘表废长立幼争储的后果。”。
这使得曹操彻底放弃了曹植和曹彰。
前车之鉴，在司马炎的心里时刻警醒，他见济州侯司空裴秀善于谋策，便立刻斋戒礼服星夜登门造访。
这裴秀才识渊博，乃是一个名副其实的大儒，是著名的地图学家。
他在地图学上的主要贡献，在于他第一次明确建立了中国古代地图的绘制理论。
总结出中国古代地图绘制的经验，在《禹贡地域图》序中提出了著名的具有划时代意义的制图理论：“制图六体”。
所谓“制图六体”就是绘制地图时必须遵守的六项原则，即：即分率（比例尺）、准望（方位）、道里（距离）、高下（地势起伏）、方邪（倾斜角度）、迂直（河流、道路的曲直），前三条讲的是比例尺、方位和路程距离，是最主要的普遍的绘图原则；后三条是因地形起伏变化而须考虑的问题。
这六项原则是互相联系，互相制约的，它把制图学中的主要问题都接触到了。
裴秀的制图六体对后世制图工作的影响是十分深远的，直到后来
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西方的地图投影方法在明末传入中国，这西方的投射方法也是在几何学基础上发展起来的，这地图几何的基础就是画法几何，也是射影几何的一个分支，所以裴秀的制图理论，在没有西方传入的制图理论以前，可谓是彪炳千秋，无人可及的。
没有西方的制图源于射影几何的高等理论。那中国的制图学才不会进行革新。
门已敞开，济州侯府里灯火璀璨。
司马炎屦履恭行，唯唯诺诺，端庄而不失谦卑。
在进入济州侯司空府的一舍院时，卫尉寒暄几句后，知是中抚军司马炎，遂领路去面见裴秀。
一进裴秀的廷舍，裴秀正在书斋演习地图，知有步从远及近，正欲放图于案前，踱步去觇察究竟。
本以为是夫人家眷，但见卫尉前来禀告道：“司马大人，现有中抚军司马炎求见大人现在正在门外相候！”
“什么……，是中抚军，怎么星夜来府，有谓何事?先请他进来，我稍后便到！”
卫尉出了书舍，便通知司马炎在隔壁的廷堂等候。
裴秀整了整衣冠，心里稍一咯噔，微有抿笑，以敏捷之测，觉的乃是今日风声鹤唳之事，搅扰了这中抚军，当然这是朝堂之上渐渐相传的事情，这