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我知道什么是自由。自由也许是,我不想拥有海,我想要变成海。(2 / 3)

个句子。

人生大概就是不得不接受的过程,尽管如此,在人生最艰难的时候,还有海在身边。

如果雪是寂静的,北海道似乎是永恒不变的。北国的土地有种奇怪的魔力,令人缓缓浮上一种感觉,以为时间从未在这里经过。从前的人说,这样的北海道是故事开始和结束的地方。从前的人也说,这样的北海道是人和人相遇的地方。它固然拥有令人屏息无言的壮阔自然,但能够令这无声自然演变为记忆中一个片段的,终归还是那些故事和故事里的人。

在那很久之前,离开时,我写下了这样的一句话:“像这么温柔的地方,我还是第一次遇到。下一次,一定会搭上北斗星来见你。”不久之后,名叫“北斗星”的卧铺就消失了,但我还是一次次前往北海道,这个宇宙中最温柔的地方。时常留存在我的梦中。

我们来讨论一个话题:“对于你们来说,不可缺少的生活必需品是什么?”很多人都给出了同样的结论:首先是空气、阳光、水和粮食。但在我脑海中出现一个念头,这些回答都是物质,抽象的存在,应该把“爱”也加进去。一定要这么心灵鸡汤吗?“人是不能独自存活于这个世界上的,不是吗?在一个社会体系中,人和人之间如果相互没有爱,彼此不能理解和尊重,是很难共存下去的。

所谓的爱,并不是指谈恋爱,它以各种形式存在:异性之间、同性之间、人和物之间、人和自然之间,人和世界之间。换一个词,我们可以称为“绊。”

关于“幸福”和“爱”的解读,出现在这样的一个故事中:对日本电视业做出贡献的艺术家们,退休之后共同生活在一家与世隔绝的高级养老院中。有些观众对那种有钱有闲、衣食无忧的老年生活难免向往:实在是幸福啊。

“我想说的是孤独,绝不是什么幸福。表面看起来,这些人的生活拥有保障,可人到晚年却不能和家人生活在一起,拥有再多积蓄也不能拥有家庭的爱,是这个世界上最寂寞的事。”高龄化语境下的孤独死。有一位读者的真实情绪是这样的:“一位知名演员,某天被发现死在了家里,那时距离她死去已经过去了整整一周。曾经是非常大牌的演员,却在死后的一周时间里没有被任何人察觉。她的死带给我非常大的触动,我想要对这些独自生活的老年人,稍稍的深处一只救助之手。”

因为对这个年纪的老人来讲,最可怕的其实是时间:“拥有了生活的富裕、能做的事情却一件也没有,这才是最不幸的事情。”“我们的上一代人,年轻时拼命工作,自认为过着幸福的生活,退休之后却突然被闲置了,眼睁睁看着自己一天天老下去,仅仅只是等死而已。”

有位老朋友跟我谈起了死:“他的观念非常的纯粹,死后即归于无。如果有一天我死了,就把我扔到荒野中,让野狼、棕熊和狐狸吃掉我的肉体,再让虫类和微生物吃掉我的骨头。等到我肉身都归无之后,我才算是真的死了。”

泡在南方小岛上的温泉里,身下是茫茫大海,月亮从头顶升起,恐怕古代的修行者在熊野遭遇的也是类似的感动。因为感受到山岳深处的静寂和深阔,感受到无边大海的明亮和雄大,便从这充满对照感的自然中察觉到了奇迹的存在,察觉到了神明的力量。这样的山和海能一直存在,大约是日本人直至今日也深信“神明宿于草木之中”的原因。

我想象过很多次那些长途跋涉在这条参拜路上的人。听闻修行者的世界有奇异的规则:他们将前往熊野之路称为“逆峰”,即前往黄泉之国,是一次死亡;将离开熊野之路称为“顺峰”,即从黄泉归来,是置之死地而后生。我想象过那些人是否专程为了死去一次才来到这里,然后得到重生。是什么让他们确定自己得到了重生呢?那一天,我站在青岸渡寺门前的高台上。知道在跌起的山线背后,浮现着无边海原的轮廓,似乎也能隐隐闻见海风的味道。我是在那

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