，但为什么上帝不救他？”
安临渊带着这个疑问往下看。
上帝向该隐传西方道：
“善恶是宇宙自有的性质，善不需要我争取，就会向善，善的人都自动向往我许给他们的天国，愿意付出一生所有，没有怨言。”
“而有恶倾向的人，才是我争取的对象。恶的人天生不信仰我，你们信仰的是撒旦，是深渊地狱。而撒旦跟我是天生的敌对关系，我斗不过它，也消灭不了它。”
“我只能阻止更多的西方人落入撒旦的深渊地狱，这样才能减弱深渊势力的实力。”
“所以当你杀死亚伯，代表恶杀死善，我并没有了断了恶，杀死罪人你，而是给予你一条活路。希望你带着原罪，带着我给的惩罚，游走四方，以这种方式让你以及你的后人虔诚地向我赎罪。”
“有善念的人自然会认为所有的路都是善的，不需要我指引，只需要适当的时候给予他们保护。”
“有恶念的人才需要我指引，所以我让你去流浪，去过艰苦的生活，也是为了磨练你的心智，并且承诺会保护你不让你被杀掉。”
安临渊听到这里，心中疑惑得到了答案：
“上帝本性是无耻的。如果没有恶，善的人为什么还要有信仰呢？他纵容恶的行为，在恶行暴露后，美曰其名改造罪人，不杀掉作恶的人。通过恶来让善的人害怕，从而更加信仰他，接受他的思想统治。”
“所以亚当也好夏娃也好，产生了罪恶后，即使违背了上帝的初衷，也只是被上帝驱赶。而让该隐活下来，继续繁衍后代，使他的后人不可避免地继承恶念，从而能逼着更多的人向善。”
安临渊看透了上帝的真实面目。
该隐杀亚伯的根源难道不就是上帝的偏爱吗？从接受礼物那一步开始就是上帝对着撒旦下的一大盘棋，为了让向善的人更多，就需要更多的恶人。
而让恶人悔改，才是上帝的真实后手。悔改的恶人既能让更多的人向善，同时也在削弱撒旦的力量。