见过三位大佬后,回转小院的次日,叶小叶重新进入了静修模式。
大抵算起来,就是连开三窍之后,给自己放了三天假。
第一天见太苍月和纪飞妍。
第二天见广清、青弧,以及藏经阁的古师兄。
第三天见三位大佬。
一天对应一窍,简直完美!
至于天眼么,就当是奉送的了,类似于充话费送手机。
不过这个活动其实还是挺赞的,相当于充100元话费,送价值999999元的极品手机。
怎么个极品法?
黄金打造。
钻石环绕。
永久免费换新。
……
你想到的功能,它都有。
你想不到的功能,它还有。
许广陵不重视,并不代表它没有用。老实说,这应该是叶小叶现在最能拿得出手的东西了。
唔,其实也拿不出。
如三位大佬所言,要秘不示人的。
腰佩黄金已退藏,个中消息也寻常。世人欲识高斋老,只是柯村赵四郎。
这是一代宰执告老还乡之后的返璞归真,也可以说是“明心见性”,而叶小叶的这个天眼,却是未曾出山,就要袖手观云了,并且大概要一直地袖手下去。
那也好,接下来就“十年磨一剑,霜刃不须试”吧。
不试,是因为早就试过了。
“一剑光寒十四州”。
“天地不能盖其芒,日月不能掩其光。”
但当下,以身为匣,以心为封,就让它在以身心为匣封的小小天地之中,自顾自地美丽着吧。
你之锋芒,天知,地知,造化知。
我也知。
日月升降,昼来夜往。
接下来,陆陆续续地,又下了几场雨。
叶小叶的小院门,门里门外甚至都生出一些青苔来,而透过院门看向院内,也是很多天都没有打扫过的样子,落叶、雨迹,散布其中。
任谁来看,这个院落都像是无人居住的样子。
事实当然是有人的。
叶小叶日日勤扫,扫的,却不是外面的院子,而是内里的身心。
主要是身。
修行一事,向来有“见功”、“见性”一说。
嗯,这是许大宗师提拈出来的。
譬如地球文明中出自佛家的那两首著名的偈子:
身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
这就叫“见功”。
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
这就叫“见性”。
见功与见性并非对立,不但不对立,反而是相辅相成,也可以说是一对互转互化的阴阳。
没有“时时勤拂拭”的阴,是很难达到“本来无一物”的阳的。
而就算偶尔窥及,也会因为没有坚实的承载,而缺少支撑,然后难以一直保持。
直观形容的话,很像是有着一线之牵然后单纯凭借风力而飞入天空的风筝。
高固高矣。
逸则逸矣。
终是朝不保夕之物。
时时勤拂拭,从实际的修行来看,本身像是“尘里振衣、泥中濯足”,无法超脱,最多也只能达到“一日尘来一日扫”,勉强维持个境界不坠的样子。
但是正因为有着这种体验,才能深刻地认知到,要“跳出去”!
明悟此心此念,便是“见功”了。
而真正地跳出去之后,才叫“见性”,也才能“见性”。
然而,是不是跳出去之后,就能从“尘里”、“泥中”一下子来到一个完全一尘不染的清净之地呢?
显然并非如此。
而只是进入又一个“尘里泥中”而已。
只是尘要少些,泥要少些,层次比之前的要高些。
然后再次地见功、