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第四百三十三章 地球联邦(3)邪神 -(2 / 3)

等到林明远到来展示神威收纳信徒的时候才不会显得突兀。

一连三天的双日循环结束,了解清楚情况的林明远来到北美洲东海岸约克市,这里是灾变前曾拥有国际霸权国家的最繁华城市,世界十大城市之首,富人的天堂穷人的地狱。

为什么第一站不选择更熟悉的亚洲而是北美洲呢?这个问题在林明远触发前芙蕾雅就问过,林明远的回答是他的影响力可以辐射到亚洲,只要他能够征服其他几个大洲,亚洲其余地区归顺是顺理成章的。

先来北美洲则是因为这个地区曾经掌握世界霸权,新王登位自然要先拿老王开刀。

到北美洲,林明远首先要解决的必然是约克市,因为约克市是全美洲最大邪教永生之门的总部。

永生之门的建教理念是当前地球上发生的所有灾难都是黑面具之神给世人的考验,只有虔诚地信仰黑面具之神才能在劫难中活下来,活到黑面具之神降临的那一天,届时黑面具之神会开启永生之门,所有跨过永生之门的信众都将获得永生。理念很简单,宣讲的也是神爱世人,所以才要降下种种灾难考验世人,信我者得永生之类的老一套,但人们就信这个。

不把异端邪教铲平,林明远还有什么资格在美洲传播信仰?

约克市林明远必须要来。

来之前林明远想的是所谓黑面具之神应该是某些野心家凭空杜撰出来的存在,抵达约克镇之后看着遍布公园广场,所有细节都雕刻下来的真实雕像林明远想法发生了一点点变化。

黑面具之神可能确有其神,不是地球本土神是可以确定的,祂可能来自深渊,或是本源宇宙,也可能来自某分支宇宙,发现了地球这一信仰荒漠前来掠夺信仰。

不管是哪一种,都是林明远必须铲除的对象,地球容不下第二尊神。

行走在约克市街头,林明远不禁感叹这里不愧是被冠以‘自由’之称的国度,浓妆艳抹的妓女站在街头拉客,瘾君子昏昏沉沉躺在路边,无家可归的拾荒者翻找着垃圾桶寻找着残羹剩饭。

一街之隔,左边的穷人区充斥着暴力犯罪,毒品交易,右边的富人区十步一岗五步一哨,警察二十四小时巡逻,教会的神职人员在富丽堂皇的教堂里向无聊的贵妇人宣讲教义,歌舞升平国泰民安。

一路走来林明远学到了一些东西,比如开办教会学校,让青少年从小就接受信仰太阳神的教育,等他们长大之后就会成为林明远的忠臣信徒,并且会把他们学到的东西教给下一代,信仰代代相传,牢不可破。

还有就是要时常做礼拜,以教堂为基站统合地区信徒,为了多招些人来听讲道可以派发些鸡蛋,米面粮油什么的,像新超市开业冲客流量的方式。

观摩古老的传教方式让林明远受益匪浅,从中总结出不少经验。

上午十一点点,圣索伦白金大教堂开放,永生之门教会枢机主教康纳·扎克利亲自讲道,约克市市长,警察署长,法布尔将军等高官权贵悉数到场。

枢机主教康纳是在北美洲东海岸有极高影响力的永生之门教会的三号人物,康纳主教亲临讲道,约克市各级官员必须得来捧场。

众人翘首以盼等待康纳主教开讲,谁也没发现前排座位中混了一张亚裔面孔。

了解北美洲情况的人都知道,北美洲亚裔不在少数,但能身居高位者,独掌大权者极少,原因不言自明,排外。

灾变前受限道貌岸然的政治正确排外行为还不敢明目张胆表露出来,规则崩塌的灾变之后对亚裔的排斥就明着来了。

政治意味浓厚的局面下,教堂座位前排无论如何不可能出现亚洲人,但林明远就坐在那里,而且还是极其松散地翘着二郎腿都没人能发现他。

只要林明远不想被人发现,他就绝对不会被发现,哪怕他就站在别人面前,折叠的空间也会让人误以为那里一片空白什么都不存在。

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