着传教士,顺手给了一拳,年轻司祭便立即捂住肚子不再说话。
平辽侯闭上眼睛,脸上看不出表情变化,好了好久,才听他说道。
“对敌宽厚,那只是从前。对本官来说,不管是五百教徒,还是五千,亦或者五万,只是数字而已。我非圣贤,也不想做圣贤。对不起,你们的事情,我管不了。”
刘招孙俯身望向陷入绝望的传教士,补充说道:
“我的战兵奔波万里,是来征服日本,惩治元凶,不是来当你们主教的工具。”
裴大虎喝令卫兵上前,卫兵立即将传教士拖出营门。
司祭手指扣住地面,指甲破裂,渗出血迹。
见此情形,乔一琦默默叹息,孙传庭脸色阴沉,只有袁崇焕和平辽侯一样,都是神色平静。
刘招孙环顾四周,示意部下回到各自座位,他们继续商议关原之战的细节。
帐外传来嚎叫之声,悲怆欲绝。
“他还在说什么?”
郑一官连忙翻译:
“费雷拉主教叛变了,救助大阪,三百万教众,都听从您的调遣,由您……来担任主教,大明,安南,朝鲜,菲律宾,日本····”
“让他进来!”
刘招孙望向遍体鳞伤的弗朗西斯,重复问道:
“本官可以做教皇?”
传教士奄奄一息:
“是教区区长,我与赫安提教士是远东最高司祭,如果教皇不在,理论上,我们拥有权利,投票选举····”
刘招孙心灵受到严重冲击。
他望向郑一官,郑一官把传教士的话重新翻译一遍后,低声道:
“刘总兵,受洗就可以了,那些红毛夷教义都不用遵守,下官早就入教了。”
“哦,那么,你的教名是?”
郑芝龙脱口而出:
“尼古拉斯·加斯巴德。”
刘招仿佛打开新世界大门。
他开始在帐中来回踱步。
晚明时期,信仰天主教并不是什么稀奇的事情。
不要说徐光启王徵这样的高级官僚,便是最后南明皇帝朱聿鍵,也曾受洗,这位仁兄最后被吴三桂追到缅甸,还不忘给罗马教皇写信求援。
他让教皇率十字军东征,杀到中国,帮他驱逐鞑虏恢复中华……
如果能统筹三百万教众,那将是……
平辽侯想了很久,最后下定决心。
只见他一把扶起佛朗西斯,郑重其事道:
“本官可以出兵,不过有三个条件。一,不听从罗马教皇命令,二,远东教务不许再有他人插手,三,教会教义需要根据实际做出微调。”
佛朗西斯咬牙点头,旁边那位同伴貌似还有异议。
平辽侯却是满不在乎,兴致勃勃道:
“那么,在正式出兵之前,本官需要有个教名,用以号召教众。
刘招孙想了一会儿,给自己取了个拉丁文名。
“尼古拉斯·赵四。”
“不,是尼古拉斯·战神。”
注:
1、元和大殉教事件:元和八年八月,长崎西坂,55名天主教徒被幕府下令火刑和斩首处刑的事件。此次殉教事件促进了各藩对天主教的血腥镇压,也煽动了马尼拉大区的殉教狂热,之后传教士决死潜入日本事件不断发生。
2、代官:类似中国古代的县令,既是民政长官,也是法官,协助幕府在农村征税、缉盗、审讯等。
3:改易:德川幕府对违反法律和武士道原则的大名武士做出的严厉惩罚。主要包括没收财产领地,亲族不能继承藩国,女眷受到幽禁等,改易是幕府控制大名的有效方式之一。
4:《武家诸法度》:德川氏制定的旨在约束诸大名权力、维护其统治地位一系列法令。自1615年7月起制定,后逐步完善,内容包括限制修缮城堡、禁止筑新城、禁止