“你说的没错，我的力量虽然看上去来自于传说，但实际上并不如此。”梁恩听了贞德对于坩埚上那些如尼文符文的问题后说道。
“我的力量来自于传说，但并不受到传说的限制，所以我不需要那些各种各样的神秘符号或者是复杂的仪式来完成这一切。’
“至于这些符文实际上是我故意加上的，我希望给别人一种我是一名神秘学研究者的感觉，这样以后做一些事情就会方便的多。
反正这个年代各种各样的小众爱好者都有，但只要不违背法律，不违背道德且不会影响到其他人的话，你有什么爱好都是正常的。
而且相对于那些比较个性的爱好，比如说福瑞控来说，一位考古学家对神秘学感兴趣明显看上去更加的合理且正常，同时也更容易被人接受一些。
简单的调试了一番这堆设备之后，梁恩他们开始了第一次附魔活动，因为以前从来都没有接触过的原因，所以梁恩从最简单的配方开始实验之前获得的附魔之力。
第一个附魔的对象是随身携带的小刀，而使用的原料主要是一些特殊的金属材料，比如说镍，铬以及其他的一些金属块或者是金属丝。
这次释放能力和其他情况下的释放能力并没有太大的区别，随着超凡力量的释放，被选中的那些消耗品和施法目标同时被包裹在了一团金色的火焰之中。
只不过和以前施展超凡力量的感觉不同，这次施展超凡力量的时候，梁恩能够感觉到自己的力量是究竟是如何那些东西造成改变的。
虽然无法具体形容这种力量，但是他明确的能够感觉到自己是在将一件东西上边所蕴含的某种规则传递到了另外一种东西上边。
从人类学角度来说，这是一种交感巫术，也就认为物质在某种神秘的交感下可以隔空互相作用，一种物体的力量可以通过某种看不见的介质传送给另外一种物体。
不过相对于附魔，历史中这种力量用的最多的是一些针对于人类的巫术，至少从历史上来看，无论是东方还是西方都有类似的东西。
举一个最简单的例子，历史中总有人试图通过破坏或摧毁对手的人偶肖像来报复或消灭其敌人
他们认为，当敌人的人物肖像在受到伤害或被毁掉时，敌人本人也会感到疼痛，受到伤害甚至死去。
有意思的是，在没有进行任何交流的情况下这种做法成为了一种全球性的做法，无论是古印度，古巴比伦，古埃及，古华夏以及古罗马，古希腊的巫师们都擅长这一点。
而梁恩现在掌握的附魔从人类学角度来说也是类似的东西，只不过把施法的目标换成物品了而已。
如果换一种比较通俗的说法，那就是梁恩可以把那些镍，铬这类金属特殊的部分转换成为概念，然后赋予到这把钢制匕首上。
有意思的是整个转换过程并不算长，仅仅三分钟之后转换就完成了，不过当所有光芒消失之后，除了之前准备的消耗品消失以外那把匕首看上去和以前并没有多少区别。
“能说说你刚才给这把匕首附附的是什么吗?”拿起这把匕首挥了两下之后，贞德有些疑惑的说到。
作为武器大师，她把武器拿到手里感觉到这把武器和之前相比无论手感还是其他什么的都没有任何的区别，所以自然感觉不到刚才附魔的效果究竟体现在了什么地方。
“这個附魔主要是两个部分，一个是让这把剑增添锈蚀，而另外一部分则是让这把剑的韧性更强。”梁恩指了指刚才放那些金属的地方说到。
“不过如果你进行都过化验的话，就会发现这些东西的原料还是碳钢，也就是说我在没有改变这些东西的本质情况下改变了他们的性质。
“但这实际上没有什么价值。”贞德有些无奈的看着这个设计。不算你刚才使用的超凡力量，我们刚才消耗的物资就足以买2~3把合金钢匕首了，