第15章 表面善恶
“请问是哪种恶人。”
总感觉这话有点怪怪的，听起来就像是要去杀人越货一样，虽然第一时间就能想到那间教堂。
但作为圣武士的阿列克谢也是教会所属才对。
向着同袍刀剑相向，怎么想也不是什么稳妥的事。
“如果是教堂的话，请容我拒绝。”
“为什么。”
似乎得到了意料之外的回答，阿列克谢忽然有了兴趣，看着面前这个言行举止与年龄完全不相符的小孩子。
女性获得的是超乎常理的力量，而男性的天赋则是远超他人的睿智，就目前情况而言，大概可以这样判断。
“恶人施以利刃，他们的帮凶施以铁锤，有问题么？”
“确实没有问题。”
并不是出于同情，也不想说什么以暴制暴是完全错误的之类天真的话。
从偏远的小村庄到港口城市这样理论上属于繁华地区的教会。
以权谋私和对生命的漠视比比皆是。
这不是仅仅杀死一人或者焚毁一座教堂能够解决的。
虽然不知道圣武士的地位到底有多高，但因为这种司空见惯的腐败之事就对着同袍刀剑相向，无论从何等角度考虑都不是一件简单能应付过去的小事。
既然自己已经触及到了上层角色的门槛，那何必自己动手。
士兵和政治家的区别是什么呢？
那就是士兵一次只能杀死一个人，而政治家一次可以杀死数万甚至数十万人。
对待恶人，何必让他们这么轻易的死。
“您觉得正义和邪恶的区别是什么呢？”
杀死一个人的家伙，毫无疑问，一定是杀人犯，杀死十个人的话，他可能是以杀人为生的雇佣兵。
但若是杀死一百人一千人呢？
那就一定是坐守一方的将军。
上万人甚至更多，那他或许是掌握着国家命脉的皇帝。
这不是很矛盾么，被害者越多，反而加害者的立场越发正义。
但这其实也并不矛盾。
杀人犯只代表着自己。
而雇佣兵代表着利益既得者们。
将军代表着人民和军队。
皇帝则是国家的利益与意志。
所谓正义和邪恶，不过就是站在身后的利益既得者多寡问题罢了。
凡事都有其两面性。
并不是说欺压百姓的恶霸有他们的道理。
但很明显，在权衡背后势力比重之后，暂时不动他们才是正确的选择。
因为捕捞商业被强行垄断。
所以负责与那些跋扈显贵交涉的自然是垄断者。
为了保持自身所占有的那份利益，但又不能让被自己压迫的百姓产生鱼死网破的决心。
大棒和甜枣的政策是必要的，正因如此，他们不会让渔民太难过，也不会太好过。
渔民们所要面对的是与其利害关系串联在一起的，虽然不愿意承认，在某种意义上，这也是对渔民的一种保护。
当一方可以提供相应劳动力而另一方正好需要劳动力时，这种生态关系便已经形成。
如果将压榨渔民们的垄断者贸然斩除，那么接下来，渔民们便要直接面对更上一层的压迫者。
虽然会发生什么不得而知，但有一点可以肯定。
那就是在社会实力差距存在断层的两种阶级开始直接接触时，拥有更多资源的上层阶级对下层人的压迫，绝对会更加严重。
毕竟他们对下层的下层是何种的生态结构一无所知。
这就好比将淡水鱼放入咸水一样，最终结果只有死。
那么这种事情如果真的发生了，又该如何补救呢？
显然，只要重复对垄断阶层所做过的事便可。
但这样真的可行么？
社会是动态的，断