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第一千零六章 可能装了(2 / 2)

受尊重。

虽然女性不能成为家产继承人,但女性自己所赚取的财物,由自己处理,不受任何人制约。

有“入赘”婚姻,但入赘男子并不受歧视;寡妇再嫁不受歧视;有些能力强的寡妇甚至可以处理两个村落之间的矛盾,而村长及族长往往也会请求这样的人帮忙处理。

女性甚至可以担任“娘母”,“娘母”是巫医的一种,除了以巫术治病,还包括招魂、求子、祈福等,而且其神职传女不传男,就是说,可以传给女儿和儿媳,若她们不愿继承,便任其失传。

岛上土著还有一条在楚清看来是非常科学的规定:禁止近亲结婚,有血缘关系的不能通婚。

这种血缘关系不仅包括直系血亲,甚至延伸到因其他关系而彼此形成的拟制血亲*关系。

也是基于以上种种,所以当水毛毛说楚清是“月神分身找到的能人”时,土著们接受程度很高。

而水毛毛也让楚清展示了比如射箭、飞镖等技能,楚清还自己加戏,用火药包帮伐木的山民炸断一棵足有腰身粗壮的大树。

这果真是能者啊!

而且,关于楚清第一次上岛时帮助救治疟疾山民、以及炮轰野猪群的传闻,也在岛上局部地区传开,所以楚清是“能者”这件事,更加令人信服。

真心不用犯愁“殖民计划”的实施会受阻拦,有水毛毛在,一切不是问题,楚清一行人直接就成为“人上人”。

楚家小子们没打开的局面,水毛毛一出马,一切都摆平,楚清甚至在心里给水毛毛起了个外号:压路机。

有他在,岛上之行可谓无往不利。

也是由此,水毛毛那身里衣都洗得起毛了也不肯换别的衣服穿。

楚清看着水毛毛那身起毛的白衣服就闹心:“早知道多带些白色锦帛好了,你瞅瞅你那衣服,都快穿成纱布了,鬼都不乐意穿!”

在大宣,穿里衣出门叫“不知廉耻”;穿一身白,必是家有丧事,虽然楚清不这么看,但是总要遵守大环境里的规则。

所以楚清说水毛毛的衣服鬼都不乐意穿。

可在岛上就没那么多忌讳,尤其像水毛毛这样白肤白发之人,再穿一身白,那绝对是神仙下凡。

楚清正说着话,就觉背后似有双眼睛把自己盯住一般,汗毛都竖了起来——不是真有鬼吧?

*注:拟制血亲:比如养父母子女。

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