因为楚清很少求人，更多的是你不求她，而她主动帮你做事，比如铺个路啊、修个桥的，一般这样的时候，你就离倒霉不远了。
比如说易斌的高知府。
因倒卖官仓储粮而引起的风波，并没有第一时间危及到高知府，他几次上表朝廷，卖力阐述抗灾举措，以及调动“各派义士”积极性、齐心协力渡难关，令皇帝想整治他却被言官们拦截下来，以至于正反声音势均力敌，难以下手。
但是，有人不干呀，充分得了好名声的密侦司驻义斌府理事处，怎能让他把自己轻而易举归类到“各派义士”中去？
于是王副千户把调查到的有关高知府连年倒卖官粮、推阻抗灾措施、哄抬粮价、打压义士赈灾等证据一股脑上报，连多纳了几房妾室也给写上了。
密侦司查案，那都不是一般的全面和详尽，报告上连高知府哪只脚生了脚气都写得明明白白。
所以，在官员大换血刚刚平静后，高知府“下岗”了。
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还有一个人，他不是心堵，是闹心。
号称“灶王爷”的贾焱垚现在很怀疑是不是绰号起的不好，“灶王爷”好像不是战斗类神仙，以至于他到现在还没能拿下丐帮。
南方的丐帮与北方的穷家行不同，穷家行在武继昌等人统治之前，组织相对松散，可丐帮却是明明白白打着行乞的旗号，专干土匪行当的地方。
乞丐，成为乞丐的原因很多，贫穷只是其中一个微不足道的原因。
因贫穷而沦为乞丐的，基本上但凡有手有脚，当乞丐也只是暂时的，他们会寻找各种出路谋生。
而丐帮在南方能屹立不倒，几乎形成一个行业，那就不仅仅是因为贫穷。
人们总觉得乞丐简直就是社会最底层，如果不是真的需要的话，又有谁会选择去当乞丐呢？
当乞丐虽然能够获得一定的钱财，但是同时要出卖自己的尊严，一个人如果明明有能力养活自己还去乞讨，那不是脑子进水？
所谓“存在即是合理”，这一点在丐帮体现的很明显。
人们形容一个地方穷，会说“鸟不拉屎的地方”，形容一个人家穷，会说“耗子都不去”，如此可见，丐帮能够存在并发展，跟经济离不开关系。
不管是战乱、天灾亦或是苛捐杂税，大量灾民、难民为了活下去涌入城市寻求温饱；还是因为经济繁荣，大量人口脱离农业，涌入城市中，总之，社会阶层分化，其中最下层的部分，沦为乞丐。
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