庆德八年八月十五。
爆竹声中，迎亲队伍出门。
同一家出去二十一个准新郎，都想赶吉时，那出门的顺序就是个问题。
这在楚宅就不是问题。
兄弟们自有一套办法：长幼有序。按年龄大小排队。年长先行。
两千多名小伙子的迎亲队伍，街道两侧都是身着便衣的马达部下混在人群做安保。
楚宅大门两侧街道几乎都是小伙子：佩戴红花的纯种沃斯马上，坐着身穿正红色喜服、胸前佩戴大红花的新郎，两侧是清一水的身穿枣红色黑边楚家制服的行郎。
都是当过兵的小子，个个身姿挺拔，那精气神跟普通百姓就是不一样！
溜墙边看热闹的百姓看得眼儿直，尤其是姑娘们，有的姐妹几个挤在一起，用帕子或袖子挡着手，对着小伙子们指指点点；
有的是跟着爹娘身后瞧热闹的，盯着某个小伙子看久点，被爹娘低声呵斥了还偷笑；
更有已婚妇人，大大方方地评头品足：
“哎，瞧见没，靠近咱们这边那个小子？”
“哪个呀？这全是小子！”
“啧！就是新郎官侧边第四个，咋样？配你家小姑子我看不错，多精神！”
“我觉得他前边那个更好些，那个壮实！”
“想啥呢你俩！人家啥样人家，人家是官户，官！能看上咱们这样民户家的姑娘？”
“官户咋啦？那不也是官户家的下人吗？咱可是正儿八经的民户，娶咱家姑娘，还算他们高攀呢！”
“你可拉倒吧！那宅子里可没下人！我亲耳听过他们称主子为‘老大’，主子家的小孩也叫过他们哥哥。”
“老大？咋听着像土匪呢？”
“嘘！小点声吧！看把你们嘚瑟的！回头让人家听见不削你！”
更有一些看起来很“传统”的老者满脸愤愤地说话，声音不小也不大，刚好够周围人听见的：
“胡闹！谁家同一天娶亲的！同月都不行！”
“老爷子，人家不是亲兄弟。”
“你就说是不是一个门出来的吧？是吧？那就不行，坏了祖宗规矩！”
“老张头你小点声！人家和咱可不是一个祖宗，人家祖宗是大宣的！”
“你俩都小点声吧，老张头、老王头！咱现在可都是大宣人，你们别站错队了让官府听见。”
“哼！总之是不伦不类！”
百姓们都以为交谈的声音能被吹鼓手们的奏乐声掩盖住，所以声音慢慢变大也不在意。
要是他们知道，站在他们前排的都是大宣的守兵，该会作何想？
别说大兵们听到了，就是迎亲队伍里的行郎们也都听到了，他们把腰杆挺得更直，甚至把自然微笑的表情调整至兴高采烈的夸张样。
小宝曾经说过啥来的？就喜欢看人家对自己不顺眼还拿自己没办法的样子！
一路吹吹打打来到各家客栈，现在这些客栈代表娘家，连掌柜都得靠边。
有会来事儿的掌柜和伙计干脆扮成娘家人，帮着撑场面。
看到接亲队伍来了，伙计们赶紧把准备好的爆竹和香递给娘家人，噼里啪啦又是一番热闹。
女方家自有迎客与招待把彩缎布帛奉上，表示欢迎与贺喜。
这时候就看出大宣内地与新伦州嫁女的差别了。
旧东伦国受大宣国的影响，很多风俗相差不多，比如接亲时“堵门”这一项，就完全一样。
但是现在，新伦州的这些娘家人都不敢堵门，面色上都有些犹豫：堵吧，不敢，男方家的主子是大宣的官员，女方只是个商户，阶级就不对等；不堵吧，又不合风俗，好像咱家闺女不值钱似的。
大门一叫就给开了。
“哎！怎么就给开了啊？你们还没要红包呢！”
“是啊，你们还没出难题哪！”
“不