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第1991章 晋成公(1 / 4)

听陆飞所说,陈香微微一怔。

当日在八宝山,陆飞真情流露,豪言壮语态度决然,没有一丝动摇。

可现在的陆飞,却是犹豫不决,眼神中更多了几分无奈。

看到陆飞这样的表情,再看到电脑视频的内容,陈香顿时明白了大概。

陈香微微一笑,把小米粥递给陆飞道。

“不管怎么样,我永远支持你的决定。”

“你慢慢吃,我先出去了。”

“嗯!”

陈香离开,陆飞一边吃早餐一边继续欣赏视频。

此时,木棺已经清理了大半。

接近尾声的时候,在女人右手边又发现两件物品。

这是两件漆器木盒,个头不大,应该是女人专用的首饰盒。

漆盒为木质,已经高度腐烂,表面的红色漆料只剩下一些斑驳。

但漆盒上边的纹路却还算清晰。

漆器盛行于东汉,但在春秋时期,漆器可不是一般人能够用得起的。

它不仅代表财富,更代表社会地位。

其价值堪比黄金。

这一点,在神州以往的考古发现中足以证明。

到目前为止,考古队发掘的春秋战国的墓葬不在少数。

但出现漆器的,无不是王侯级别的大墓。

即便是王侯级别,发现的也不过是屈屈几件而已,可见这东西在当时社会的地位有多高了。

这口棺材中,虽然没有发现墓志,也没有任何带铭文可以证明女人身份的物件儿。

但就凭棺材摆放的位置和发掘的文物就足以证明,这个女人的地位相当了得。

在封建社会讲的是男尊女卑,炮耳朵气管炎的情况几乎没有。

因为,男人占据着绝对的主导地位。

就算这个男人怕老婆,那也是生前的事情。

去世之后殡葬,女人永远要排在男人身后,要明确的区分出来。

这就是规矩。

要说女人比男人地位重要,这层关系就只能是母子。

古人言,百善孝为先。

封建社会虽然有很多弊端,但却把孝义这个崇高美德体现的淋漓尽致。

在那个年代,不管男人地位有多高,若是不孝,必然被天下人唾弃。

就算是穷凶极恶之辈,孝顺往往也是他们的底线。

有人会说,就算男人再孝顺,也不能跟自己的母亲同在一个墓穴吧!

应该是他父母合葬才对啊?

这话没错,但眼前这种情况,并不属于合葬。

所谓合葬指的是两具骸骨同放在一口棺材之内。

或者,男女两口棺材并排摆放,中间用红筷子或是某种物件搭建一个天桥,可以使两口棺材的魂灵互相往来沟通。

这才是合葬。

眼前这口棺材出现在东耳室,跟主墓室是两个完全不同的空间。

这种情况根本不是合葬。

棺材内的女人要是墓主人的妻妾,这叫殉葬,也叫陪葬。

如果是他的父母,这叫伴葬,跟家族式墓葬是一个道理。

在古代,有些孝子父母去世之后悲痛万分,担心自己死后无法见到父母的灵魂再尽孝道。

于是乎,有的孝子在父母去世后,选择将尸体处理一下,暂时停尸。

等自己死去后,由后代或者法师出面,把自己与父母同时下葬,并且写阴文做法事,让自己的亡魂跟父母沟通。

从而达到在阴间尽孝的效果。

当然,这个想法有些荒谬,不过,这也只是逝者的一种心灵寄托罢了。

可这样做,要消耗庞大的人力物力和财力。

一般人家根本无法做到。

所以,在以往的考古发现中,出现伴葬的情况,几乎都是相当有钱的主家。

书归正传。

通过对棺材内的文物进行研究

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